第一百八十章接近舞台

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    抵达冰原第三天，与白毛飞升者遭遇第五天。由两个灰袍法师共同制作出来的雪橇在积雪上飞驰。雪橇的主体大体算是传统样式，呈现出一前一后两个供人坐下的位置，以及位于更后方的置物区域?甚至由于雪原的荒凉，雪橇的主体材质都没法使用木材，而是以炼金术和其它魔法熔炼出来的一种介于金属与石头之间的，外形犹如凝固的熔岩般的材质?这种临时赶工出来的材质比木头缺乏任性，所以更加容易折断，但它同时也更轻，所需的拉力更少?不过这支雪橇的重点并非主体，而是推动它前进的部分。简单来说，两个法师最后算是折中处理了他们的思路?雪橇的前方，是两头被炼金术塑形，经由诅咒产生的无头熊，因为没有头，它们在象征意义上是不完整的，故而没有那么多不可预知性，在魔法的刺激下快速奔跑是它们最可能也是灰袍最希望的事?同时为了防止侧翻的发生，雪橇的两侧安装了梯形的稳固装置，它们是坚硬沉重的配重块，用来调整速度和保持稳定，必要时也能抛下重量突然加速?这还没完，雪橇的中部有着类似船舵的把手，又坐在后方的咒鸦负责操控，把手联通的是雪橇底部的转向装置和减速装置，不过因为结构相对简陋，快速转向和急停都会带来灾难性的后果?如果要严格作为一种代步工具，哪怕加持了如此多的魔法，这台雪橇依然是不折不扣的危险产品。但在某些标准里，高明的船长就是能驾驶着一艘破船安然回港的人，如何让手中的媒介工具始终出于将坏未坏的临界状态，是许多人有意无意会去追求的境界?起司不具备这种探求精神，与其去掌握让工具最大限度发挥作用的微妙界限，他宁可去重新设计和改造工具本身?但咒鸦不同，咒鸦是很现实的，他的现实感来自时间上的压力，对生命的有限性有着深刻体会的他，知道自己没有时间挥霍在重构所见到的每一个事物上，想要最快速的度过困难，善用手头已有的工具才是最现实的方法。因此比起起司，他才是更适合驾驶这台雪橇的人选?当然这不意味着起司可以就此做个乘客，在呼啸奔驰的雪橇上，坐在前座的起司必须要承担另外几个责任。例如用法术噼开风雪，防止视线受到严重干扰，以及适当的调整无头熊的速度，配合地形上的变化?前者相对好说，后者则需要和驾驶人有着一定程度上的默契，如果速度和方向的操作指令不同步，脆弱的载具很容易便会解体。好在，这两个人已经不是第一次合作了，他们的配合和判断可以先于语言，轻松应对大部分情况?“这个方向没问题吗？”起司斜靠在雪橇的边缘，随手挥开朝自己而来的雪片。刻在木头上的简单符文能够减小冷风的冲击，但随风而来的雪却不会因此乖乖让道?如果不是黎明之息在持续散发出温暖的光芒，寒冷就足以让雪橇和雪橇里的人迅速被掩埋在这片白色的世界里?然而这不是什么长久之计，终年笼罩的云雾让这片荒原不会受到阳光的照耀，这意味着魔法提灯将得不到能量补充，只能燃烧起司的法力作为能源?“应该没有。”咒鸦皱着眉头，他需要一边调整雪橇的方向，一边感应自己断手的位置?每个人在专注的时候都会有不同表现，有的人会变得很呆愣，有的人会变得漠视外物，也有的会对任何打扰感到恼火?咒鸦虽不至于是第三种人，可他确实需要花费很大精力来熟悉驾驶的诀窍，此时起司的搭话对他来说就是没必要回应的干扰。起司自己显然也注意到了这点，于是不再说什么，只是转头看向四周?龙嵴山的影子依然在两人背后，它像一堵高高的墙壁，又如即将倾泻而下的海浪，那种巨物带来的压迫感是无法简单用语言说明的?可一想到自己刚刚翻过这座山脉，起司对山峦的压抑就少了几分，因为他已经对那座山有了了解，所以看待它的眼光不必局限于远处的风景?转过头，龙嵴山之外，荒原一马平川，看不到起伏也看不到波澜。之所以刚才要向咒鸦确认方向，主要是因为他们此时前进的角度和要去灰塔的并不相同，甚至差的不少?众所周知，从一个原点出发，走直线的话，直线的长度越长，两个终点的偏离距离越大。这样看来，珠宝师存放咒鸦手臂的地方离灰袍必定十分遥远，但他有什么必要再那么远的地方修建据点吗？
    诚然，此时的灰袍之间态势严峻，可安全距离的尺度还没达到夸张的地步，如果要起司说，只要选在离灰塔一天左右的路程，就已经不必担心被直接卷入什么纷争里了?而按照目前的方向，珠宝师的据点离灰塔至少有五天以上的距离，这就显得有些过分谨慎，或者说根本没有必要。问题是灰袍会做没必要的事情吗？
    银匠和珠宝师是同盟，他们两个灰袍法师，就算有一个没想明白此事，另一个也一定会指出，因为盟友的位置显然是越近越好?如此来说，这会不会是调虎离山的陷阱？又或者是某种干扰法术的结果？起司相信咒鸦的感应，那就不得不去思考为什么会出现眼前的情况?首先可以排除咒鸦是故意为之的

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第一百八十章 接近舞台

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