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是也差不多了。一个巫族家庭主妇，一个冒牌人族女子旅行者。两个女人，似乎有谈不完的话。
后真，这几十年来，也没有找到合适的女性，或者说，他没有找到他理想中的女性。他确实找到很认真。但是，下意识的，他拒绝了很多本来已经很合适的女性，他也说不出来是为什么，完全是下意识的，就连他自己，也不知道。同时，后弊还在继续寻找着。
夸父也觉得后弊的标准是不是高了些，怎么百年的时间，还没有找到合适的。难不成后真把目标定到了九凤那个标准？为此，夸父特意问了一下后弈。后弈当然不可能以九凤为标准。他把自己的要求说了一下。夸父听了，标准也不高啊。难道说，现在的女性变得越来越差了？不能啊？最后，夸父摇摇头。安慰后弊，咱们这个城市不行，就从别的城市找，巫族这么大的地盘，这么多城市，总会有合适的。
对于夸父的安慰，后真笑了一笑。很是感动，不是最好的朋友，别人哪会管你这些啊。于是，他也表示，自己不气馁，坚定信心，已经要找到一个好的伴侣。
婶娥也知道后弊的事情，对于他百年如一日的寻找合适女性伴侣的行为，感到有些好笑的同时，也感到很是钦佩。同时，心里不知道的所在。似乎有些轻松的感觉，可能。就连她自己，也没有注
洪荒版的“看了又看”胖子观看了几十年，他现在有些昏昏欲睡的感觉，这种感觉多少年没有出现了？胖子想了一下，似乎，只有前世的时候，才有的这种感觉吧。胖子振奋了一下精神。想了一想，就把小翠儿、女奶、后土叫过来，大家一起欣赏泡沫剧，相信，这个爱情故事。对于三个女圣人，吸引力会大些。
果然，三女把注意力放在后土城，并经过胖子的前集讲述之后，都来了精神，纷纷的关注这后土城。看着后真、妹娥两个主角，他们未来的故事。
后土城的故事继续，后真与婶娥的关系，似乎维持在好朋友的位置。没有了变化。十年、百年，就这样过去了。也许是胖子四人的观众看不下去了，也许是天道看不下去了。
再又过了百年的时候，两人关系。开始有了进步了，虽然一点点儿的增加，但是也看到出来，他们友情，是开始提升的。
这个妾化，别说夸父感觉不出来，就是后鼻、绵娥也完全没有感觉。似乎，两个，人的关系，就没有任何的变化。
几百年后，人族新历一元会三千年的时候，无声无息的后真、婶娥。两个人的关系，正式的到达了无话不谈的好友阶段。无话不谈，后弈是真正做到了，基本上，连他小时候的糗事，所有的一切，都被婶娥掌握住了。本来，后弃小时候的事情，妹娥是没法知道的，这个后真也不会好意思的与她谈。但是夸父那个大嘴巴，留不住事儿，就都说了出来。所以，后界在绵娥面前，彻底的光光了一把。
娥娥的事情也被后县知晓了。但是只限于婶娥下界之后的三千年的时间。至于她在以前的日子，身为月亮女神的日子，并没有讲了出来。后弊也不是个，八卦的人，所以婶娥不说，后真也不会挖根刨底册的问了。几百年的时间，后界寻找女伴的奋斗，依旧继续着，不仅是后土城。就连周围的几个城市，甚至乡村，后弊有时间都跑过了。但是结果是惨烈的，后界依旧没有再找到一个，合适的人选。
婶娥对此，也不说鼓励，也不说让后真放弃的话，态度很不明朗。就是夸父死心眼，时常的劝说后喜。当然，之后，夸父往往迎来婶娥莫名的眼神，瞧的夸父心里直寒气。不明白哪里得罪了这个姑奶奶。他现在可不敢的罪娥娥，要知道他的妻子与妹娥可是好友，非常好的那种。闺蜜的性质的，如果得罪了婶娥，妹娥否告知自己的妻子。那么。夸父回去后，就有他自己好受的了。
其实夸父抢亲后，对于他的妻子是十分好的，最后展起来，夸父有点儿气管炎的趋势了。当然。这只是限于家里。在外边。夸父还是威严无比的，男子汉之气十足。
一日，后卑、夸父夫妇、罐娥准备一起击看戏，但是夸父夫妇正好有事儿，就临时离开了，只剩下后弊、婶娥二人。两人现在已经到了地方，难道还走了？所以，直接去了包厢，看起戏来。后弈，也把买来的零食拿了出来，与妹娥一起边看戏。边吃着零食，非常的逍遥自在。
巫族的戏剧，完全是受人族的影响到。如果没有人族的影响，巫族们表演戏剧，简直是不可想象的。巫族的戏剧，也与人族不同，人族的戏剧，种类繁多，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。而巫族的戏剧，都是表现巫族本族的特色，表现巫族一往无前的气势。比如音乐剧，人族就丰富了很多。但是巫族的音乐剧，就是气势的表现。变现大型的战争场面，变现巫族的勇敢，等等等。
对于巫族戏剧，后真觉得