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自杀了。</br></br>“万事万物皆是道，你这老和尚好生狂妄，一点粗浅地道理就像糊弄在下，实在可恶。”华云散人笑骂道。忽然想给这老和尚一个教训。</br></br>“天得真一，神光清明；地得真一，万物生；邪得真一，自然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。道本虚无，三才之中，无所不灵，无所不圣。道乃万圣之祖，万物之宗。清静混沌，凝神炼，二六时中，常清常静。灵台无念为清，一念不起为静。意定神全水源清，意动神行水源浊。此是木金真间隔。饮食太饱，息难定。眼光不凝，神光不明。耳不绝听，神不得住。声色不绝，精不全。万缘不绝，神不安宁。神不安宁，心神不灵，圣胎不成。圣胎不成，为阴灵下鬼。</br></br>身是宅，心是神舍。意动则有为，有为则神动。神动则散。有为真动不动，静在其中矣。息依神定，纯纯全全，混混沌沌，神凝结，全真无为。万神归一，则神聚。神聚则五行真结成刀神津液为真水火，咽津服为饮刀圭。一名灌顶，甘露洒心。一名洗心涤虑。心神不动为之真沐浴。真清真静，动在其中矣。修行道人，不识动静真机，不达真常全真道理，如何得道成真？，在下是修道之人，你以这等乱七八糟的东西糊弄在下是何居心？”华云散人一席话，让老和尚顿时傻眼了，他身后地这座寺院之中很多的佛修，都是一下刚刚从修真界飞升的仙人，当初碰到他们的时候几乎不费什么劲，只是跟他们讲了一同地佛理，这些人虽然说有些犹豫，但是却一个个都留了下来，在自己的劝阻之后弃道从佛了，但是今天的这种情况还是第一次遇见。显然眼前的这个有着天仙境界地仙人和他以前遇见的任何一位仙人都不一样。</br></br>“呵呵，施主这是何意？难道对我们佛门的妙法看不上眼不成？”老和尚的表情颇为不悦，显然对于华云散人刚刚所说的那些话不甚理解。</br></br>“呵呵，大师见外了，在下丝毫没有贬低你们佛门妙法的意思，只不过道不同不相为谋，你是佛，我是道，我这样说大师您理解了吗？”华云散人饶有兴致地看着这老和尚，期待着这老和尚能说出什么让他信服的话出来。</br></br>“施主此言何意，道？笑话，什么是道？老衲在这地仙界这么多年了，从来没遇到过有那位仙人说什么道之类的话题呢，不知施主能否为老解释一下这什么是道呢？”从老和尚的目光之中华云散人看到了那特有的狡黠地目光闪过。</br></br>“就是，你这人，今天就为我们解释一下，什么是道，我们在这里修行佛法这么多年了，难道你一句话就给否定了吗？”不知道什么时候华云散人和这老和尚的身旁竟然聚集了一群和尚打扮的身影，一个个怒目而视地望向华云散人，显然刚刚华云散人和这老和尚的话他们都听地差不多了。</br></br>“道可道，非常道，名可名，非常名。万物之生，之灭，之毁，之痛，之星辰交替，之斗转星移，之日月变化，之新陈代谢，此为道之一也从己之悟，悟之。为痛，为悟，为心，为结，为放之七情六欲，成*人中之龙凤，此为道之二也。为自己之所求，冲破牢笼，飞往道之地，之累，之痛，之灵，之拿得起放得下，之放得下拿得起，此为道之三也。</br></br>神道渺渺，仙道茫茫，人道乐兮？非也，人道亦苦兮。高尚轻灵美，悲歌朗太空。何谓高尚？是问高尚是何物，未必有人可以一一答之，高尚唯一空虚之物，其并不为实体。何谓悲歌，人间之轮回，之转变，之生死，即万物间之脱变，之量变，之质变，其为悲歌。</br></br>上善若水，水处下，向低流，渗透万里，润泽众生，却又能处众人所悟之，近于道。通常无为，而无不为。此乃前人所的。从未拥有，何来放下，君子小人，总在一念思量。</br></br>此些皆为道，道是什么，补育万生，但不求回报，对大自然之热爱，此为道，什么是道，道可道，非常道。”华云散人地话字字珠玑听的这些佛门弟子一</br></br>是低头不语。</br></br>“非但是在下在贬低你们佛门，在我看来，佛本是道。”华云散人说完看着这一群群低头深思地佛门弟子心里很是得意，在修真界的时候对于器灵宗地这些基础的东西，虽然他比这器灵宗的那些小辈们看的时间段，但是自信确实对这理解地最为透彻的了，毕竟修炼了这么多年多多少少一些问题自己也思考过。</br></br>