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到太清境，不过若是给我一段时间，定可破境，一举迈入新天地。”
万剑一的话音袅袅，终是告一段落：“献丑了！”
“啪！啪！啪！”
陈恒之为之鼓掌喝彩：“很精彩！”
殿内众人如梦初醒，从道途中回过神来。
年轻一辈的弟子们都很兴奋，他们窃窃私语，讨论着这次听道的收获。
各峰首座长老们眼中也是精光大盛，显然，收获不匪。
最为兴奋的当属普智和尚，他心怀大智慧，早年欲参悟长生之道，欲求联合佛道，屡次上青云山求取《太极玄清道》，而屡次都以失败告终。
就连天音寺的其他三位神僧也都认为其离经叛道，不是正道行径，屡次劝其放弃。
如今，得遇贵人陈恒之，终是达成所愿。
一时之间，普智百感交集。
他站了起来，双手合十，宣了一声佛号：“阿弥陀佛！接下来就由贫僧来吧！”
万剑一伸手虚引，言道：“神僧请！”
普智弯腰躬身半礼，坐下开始讲述天音寺的根本法《大梵般若》。
“何期自性，本自清净；何期自性，本无生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法！
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得……”
一时间，玉清殿中梵音阵阵。
天音寺的佛法普度众生，强身健体，寂灭入定。
主旨事应无所住而生其心，一切万法，不离自性！以防守见长，佛门真言中蕴涵的力量可以使人固本培元，不受外力所侵害，大慈悲的力量也可以救济世人，恢复气血，当兽妖涂炭生灵的时候，他们更会挺身而出，以佛法降妖除魔。
道家炼气，佛门炼体。
道家炼气，进究心境平和，体悟自然，放松身心，意感天地，追求天地合一。
佛门修行，却是务必要斩断自身与外界一切联系，体悟自性，注重体悟自身，照见五蕴，讲究能以“一般若而生八万四千智慧”。
两家的道截然相反，可谓是南辕北辙。
各山首座长老们听来，和自己的修行之法两厢对比，听懂了少许，算是稍有收获。
年轻一辈的青云门弟子听着普智讲道，眉头紧皱，脑袋里满是浆糊，分不清东南西北。
道玄真人看了一眼身后的弟子们，皱了皱眉，对身后的萧逸才轻声说道：“你带师弟师妹们出去，佛法高深，你们修为浅薄，不适合你们听。”
“是！”
萧逸才领命，年轻一辈的弟子们有序的退出了大殿。
玉清殿内只剩下老一辈的各位首座。
一炷香后，普智停了下来。
众人皆闭目体悟所得，各有收获。
陈恒之缓缓站起身，来到前排坐下，开口言道：“
吾自六岁习武，武道，技击之术尔。
后博览群书，悟超凡之法，始超凡脱俗。
匆匆十年，得知超凡之上有长生。
遂游历大千，习百家之长，以悟大道。
又数十年，得悟己道，吾谓之曰永恒道。
自平凡始，往永恒去。
追求永生不死，向往永恒自在……”
他总结了一遍自己的学道历程之后，就开始进述自己的《永恒道》，从基础开始，直到后面的渡劫期。
陈恒之不怕自己的道被人学去，就怕别人学不会，他还巴不得学得人越来越多呢。
学我者生，似我者死。
修行四要素，财侣法地！
侣，道侣也！
修行途中，志同道合、论道解惑的道友。
并非那所谓的双修道侣。
陈恒之的修行之道，与《诛仙》世界的道完全不同。
如果说，青云门和天音寺之间，只是两条不同的大路，那么，陈恒之的道，和这个世界的道相比，是陆路和水路的区别。
当然，本质都是一样的。
修行，其本质都是为了进化，乃至长生永存。
在陈恒之看来，青云门份属道家炼气，天音寺属佛门炼体。
天有三宝，日月星。
地有三宝，水火风。
人体三宝，精气神。
青云门专修气一道，对于精的方面只是附带，神的方面更是略有涉及。
天音寺专修体之道，专之精之一项，炼气只是顺带作用，至于炼神，也是少有提及。
在他看来，这是属于偏科。
毕竟他自创的《永恒道》是精气神三者同修，齐头并进，无有专精之说。
当然，并不是说这样的偏科不好。
以专精一