47.秋水七问

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    人为什么能称为万物之灵？
    这他娘的我们哪里知道……一众道生开始交头接耳，小声抱怨，直至变为不绝于耳的翁鸣。
    魏符师几不可见的皱眉，不是针对寇千，而是对自己的学生求知的态度不满。半晌，他叹了口气道：“既然无人能答，寇千啊，你自己来吧。”
    寇千不好意思地笑了笑道好，斟酌一番道：“学生以为，目能收万物之色，耳能收万物之声，鼻能收万物之气，口能收万物之味，因而人能成为万物之灵。声色气味，为万物之体；目耳口鼻，万人之用。”
    魏符师连连点头，对这个答案非常满意，想了想又摸一把胡子道：“我且问你，万人之人称为圣人，那么，何为圣人？”
    这个问题妙，寇千有些担心自己答不好，踌躇半晌才开口：“一心观万心，一身观万身，一物观万物，一世观万世，能以心代天意，口代天言，手代天工，身代天事……这是学生理解的圣人。”
    “何以成为圣人？”
    “上识天时，下尽地理，中尽物情，通照人事。”
    这句说完，不只是魏符师，在场的众多道生也服气了，这个少年是真的明悟此道，这一点毋庸置疑。
    “等等，既然寇千如此学识通达，那我问几个问题……不为过吧？”杜秋水突然出声打断道。
    醉道人苦笑，他挥了挥手没有阻止。一方面是考虑到服众，另一方面，他也很想看看寇千要如何应对这位禅门典籍的大家。
    此时，醉道人已经不再是一个师父的身份站在这里，而是一个围观看客。
    看客讲究客观，因此他察觉到了寇千并无怯意。他就那么直立在大殿正中，泰然自若，令一殿的人都掩盖不住他身上的光华。
    杜秋水对寇千存有很深的成见，因此第一时刻皱起眉头，不悦道：“我考得很简单，只是玄珠境界前的小周天运行之法而已。”
    杜秋水这话一出口，魏符师便忍不住轻咳了一声，这明显是在讽刺寇千，谁都听得出来，而且这个考核范围有刁难之嫌，作为一个前辈，一个老师，实在有些过分了。
    魏符师还没来得及张口，便看到醉道人递了个眼神，慌忙闭上了嘴。
    殿主这是嫌自己多事了？魏符师惊疑不定之下，决定默默围观。
    寇千没有吱声反对，其他人更不会有，杜秋水对殿中的反应很满意，点头道：“我这里有豁然七问，你可做好准备了？”
    寇千点头，躬身揖手道：“请道长提问。”
    杜秋水点头道：“小周天运行期间，盛景如海中火发，对斗明星。淫根自断，反照北海。然而师从打七一门下，却使门生人人吐血，这是何故？”
    这个问题很多道生没有听懂，他们强自镇定，不露马脚，只想一睹寇千傻眼的精彩瞬间。
    醉道人不出意料地睨一眼杜秋水，她果然在刁难，因为这是禅修的问法。
    释家衰败百年，已经很难见到后生再去钻研佛经，更是鲜少有人踏上禅修。因此，这个问题不只是对寇千刁难，也是对殿中众多后辈的刁难。
    醉道人失笑，打算场子难以收尾就自己上，却突然听到寇千开口了，语气淡然：“自有如来开化以后，西天二十八祖，东土六代并不存在这一门，乃是妙公门人诬捏坑害后人的。况且，妙公所习为闭息旁门支道，如何能够看到大道的真景呢？”
    杜秋水眼中划过一道亮光，追问道：“你知道妙公？”
    寇千点头，又摆摆脑袋道：“晚辈只知道高峰妙公是天目山大觉寺住持，得法于雪岩钦公，就是那位古坟时期名噪一时的雪岩和尚。”
    杜秋水这会正眼看了寇千一眼，点头应是，清了清嗓子继续道：“参禅问话头，不见成道，何故？”
    “如来问试，观看的是学人的性道，性道明，则别传慧命。不得慧命，则无所成。”
    “第三问，专心念经，不见成道，何故？”
    “经如路径，佛为名。六祖坛经有言，东方人造孽，念佛求生西方。西方人造孽，念佛往生何方？”
    “第四问，释家禅修，参禅人可以长坐不起欲念，但凡一丝走漏，却不能成坚固之体，何故？”
    “人到十六岁，关窍全开，皆有走漏。更何况念经伤中气，久坐之下，心神肾精失却融合的机会，走漏便更多了。”
    “如今禅修之人，鲜少有人问起走泄。他们自称修道者，当真能成道吗？”
    “修道之人需栽培道种，因此不能成道。”
    “佛从何法起手？”
    “对斗明生。”
    “如今学佛，可有真法存在？”
    “五祖有言：密附本音。从达摩到六祖全是口授心传，因此晚辈以为，当世纸上所传，皆非真法。”寇千听完这第七问，额上已经生出一层细密的汗珠，这样的论辩实在耗费灵识，纵使是他，也逐渐有些吃不消。

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