第1081章庄子人间世中的生词

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    颜回：孔子的弟子，姓颜名回字子渊，鲁国人。??
    仲尼：孔子，仲尼为字。
    之：往。
    独：专断。
    蕉：草芥。
    如：往。
    去：离。
    就：趋赴，前往。
    以：用，根据。
    则：准则，办法。
    庶几：也许可以；含有希望的意思。
    瘳（chou）：病愈。
    殆：恐怕，大概。
    刑：遭受刑戳。
    存：存立。
    暴人：施政暴虐的人，这里指卫国国君。
    荡：丧失，毁坏。
    轧：倾轧。
    矼（qiang）：坚实、笃厚。
    人气：犹言民情、民心。
    绳墨：喻指规矩、规范。
    术（术）：通作“述”。一说“术”字是“炫”字之误，卖弄的意思。
    命之：名之，称谓它。
    菑（zai）：“灾”字的异体，“灾”字今简化为“灾”。
    悦：喜好。
    不肖：不像，这里指不学好。
    唯：只。
    诏：告，这里指向卫君进言。
    王公：指卫君。
    乘：趁；“乘人”就是抓住说话人说漏了嘴的机会。一说讲作借助国君的威势。
    捷：形容言语快捷善辩，不让说话对方有喘息思考的机会。
    荧（ying）：眩，迷惑。
    色：脸色。
    平：平和。
    营：营救，这里指用言语自我解脱。
    容：容颜、态度。
    形：显露，表现。
    桀：夏代最后一个国君，素以暴虐称著于史。
    关龙逢：夏桀时代的贤臣，因直言劝谏而被夏桀杀害。
    纣：商代最后一个国君，史传又一个暴君。
    比干：商纣王的庶出叔叔，也因力谏而被纣王杀害。
    伛（yu）拊（fu）：怜爱抚育。
    拂：违反。
    上：居于上位的人，这里指国君。
    修：美好，这里专指很有道德修养。
    挤：排斥。
    丛枝、胥敖：帝尧时代的两个部落小国的国名。《齐物论》中有宗、脍、胥敖之称，“丛枝”疑即“宗”、“脍”，姑备参考。
    有扈：古国名。
    虚：墟所，这个意义后代写作“墟”。
    厉：人死而无后代。
    实：实利。
    已：止。
    端：端庄、正派。
    虚：虚豁、谦逊。
    勉：勤恳努力。一：这里是始终如一，忠贞不二的意思。
    阳：指刚猛之盛气。
    充：满，充斥于心。
    孔：甚，很。
    扬：露于外表。
    采色：这里指面部表情。“采色不定”犹言“喜怒无常”。
    案：压抑，压制。
    容与：放纵。
    渐：浸渍，润泽。
    执：固守己见。
    外合：外表赞同。
    訾（zi）：非议。“不訾”意思是不愿对自己的言行作出反省。
    其：那，那样。
    庸讵：怎么。
    曲：弯曲，含有俯曲就的意思。
    天：自然。
    所子：所养育的子女。
    蕲：祈求，希望得到。
    善之：以之为善，把这样的言论看作是正确的。
    擎：举，这里指手里拿着朝笏（hu）。
    跽：长跪。
    曲拳：躬身屈体。
    疵（netbsp;讁（zhé）：“谪”字的异体；谴责、责备。
    大：太。
    政：通作“正”，端正、纠正的意思。
    谍：当。
    固：固陋，执着而不通达。
    止是：只此。
    耳矣：罢了。
    胡：何，怎么。
    师：讲作以……为师。
    敢：表示谦敬之词，相当于今天“斗胆地”、“冒昧地”之意。
    斋：斋戒，指祭祀前的清心洁身，这里专指清心。
    暤（hao）：通作“昊”，广大的意思。“暤天”就是“大天”。
    宜：当，合适。
    茹：吃。
    荤：旧注指荤辛，即葱蒜之类的菜。
    心斋：内心的斋戒。
    气：“气”在中国古代哲学中是一极为重要的概念，指构成宇宙万物的本原。
    符：合。
    得使：意思是禀受了心斋的教诲。
    尽：详尽。
    樊：篱笆。
    毒：通作“壔”（dao），累积土石用作保卫门栏的土台。
    几：近。
    使：驱使。
    伪：假。
    瞻（zhan）：望。
    阕（què）：空虚。
    止止

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第1081章 庄子人间世中的生词

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