第126章三星拱月风水大阵

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    李老爷子慢慢踱着步走向密室的中央，四周墙上的古油灯一盏盏的燃起，虽然室内并不明亮但却已经在昏黄的灯光下能够逐渐看清这个巨大密室的情况。
    密室最中央竟然是一具用多条红线缠绑的白色棺材，棺材的表面贴满了黄色符咒，白色的棺材四周还有弹过的墨线痕。四面墙的墙角都悬挂了一面大的八卦镜，这是找特殊的渠道订制的，这这些镜子应该有过高人的术法加持。
    如果此刻有个两广的风水先生在此一定能认出这样的阵仗是镇魂悬棺术，因为仔细看看这白色的棺材底下并没有基座石台，只有九千九百九十九根涂过红色朱砂的钢针。
    一般的镇魂悬棺术用粗大绳子拉扯固定棺材的四角是其悬空，此为“悬棺”。古人认为喊冤的人死后尸体会蕴藏大量的怨气尸气，一旦与地气接触则加快尸变，怨气也会聚成出冤魂恶鬼找生前的仇人报复索命。
    悬棺就是为了避免地气通过棺材板渗入从而进入里面死者的体内。而所谓“镇魂”是道教创始人张道陵（张天师）据说在游历民间时为解一冤魂恶鬼传下的术法，其中还有一本【三天正法】传承给了后人，也就是迭代更替的新一代祖天师。
    这【三天正法】有大量的符箓撰写之法及使用，还有一些风水异术。至于这本奇书如今在哪谁也不知道，而一些道教人士却极少人获得了一点皮毛传承。
    李家底下密室的这具白色棺材所用的镇魂术法属于叠加型的布置，估计为了稳妥的考量不仅用了大量的黄纸朱砂符箓贴满棺材，还用了朱砂红线天罗地网的束缚住棺材。朱砂红线传说用于生人入阴气极重的地方作为牵引的“安全绳索”，避免生人在这种地方迷失方向被夺走魂魄。
    朱砂线网与弹在棺材板上的墨线相辅则称为天罗地网，这是为了捆住鬼魂而编织出来的。墙四角的巨大八卦镜却是另一个风水大师的术法，镜子有招魂之说，但八卦镜却是有镇魂锁魂的威能，天地之光为阳，聚光成阳气场能笼罩怨气使其不能四散，如果引入阳光则成为灭杀鬼魂的利器，然而这地下室却没有阳光引入，看来也只是为了锁住这尸身怨气罢了。
    唯独那棺材地下的九千九百九十九根朱砂钢针让人费解，人死后即便有怨气也是讲究如何化解，之后转世投胎再入轮回。然而这朱砂钢针有“万箭穿心”的意思，这会大大的刺激尸身怨气的转化，在镇魂术下这尸身怨气无法宣泄却又被“万箭穿心”刺激出更多怨气，那么棺材里的怨气尸气的浓缩程度已经无法想象，这有点类似青羽高度凝练真元气从而得到真源的意思。
    只是这棺材里的是怨气、尸气、鬼魂之气这是不仅让死者无法解脱，也是一种极其恶毒的做法，死也不放过这得多大仇才出此下策。
    “明月，你也不能怪我。为了李家你就牺牲一下，毕竟这大阵需要阵心！我知道你恨我，你越恨我那三个大阵就能越能滋养三枚星盘碎片，那叫成悬的墨锭一定能让我李家万世不衰！”李老爷子自言自语，眼里的疯狂暴露无遗。
    白色的棺材里仿佛听到了他的话，一股青绿色的场能“轰”极力的想要挣脱束缚，使得白色的棺材青光乍现，然而闪动的朱砂红光稳稳的锁住了这一切。“啊……”一种不属于人类的声音从棺材里发出，似哭似嚎叫似怨气冲天。
    随着这具棺材的感应，围绕这个镇魂悬棺术的竟然还有三个阵法，由于以白色棺材为阵心，青光乍现牵动了其他三阵同时发出感应的黄光。如果青羽此刻在场一定会被这三个大阵所惊。
    一个阵中有一头白玉石雕刻的鹿，白鹿栩栩如生脸上有种杀伐之色，白鹿的脚下是圆形阵坛赫然刻着星图。张宿！张月鹿，属月、为鹿，是二十八宿之一，为南方朱雀七宿第五宿。
    居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法。张宿实属大吉之位，但是此处的白鹿却是有杀伐凶悍之色却不知为何。
    此外另一个阵坛则是一只獐，“柳宿”。柳土獐，即柳宿，属土，为獐，是二十八宿之一，为南方七宿第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶。此白玉石做的獐锋利的嘴巴是雕刻着一只被撕裂的小鬼，法相怒目神色肃然。
    最后一个阵坛则是一尊五手马头人身的法相，五只手分别拿着各种法器，此法相盘坐在法坛中央，“星宿”，星日马，为日、为马，是二十八宿之一，为南方七宿的第四宿。居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。马亦离火之精也。马相亦多，佛家有马头明王（密宗观音造像），十二元辰之午马等。
    至此三大阵坛分别是“张宿”、“柳宿”、“星宿”围绕阵心的“镇魂悬棺”成三星拱月之势。这样的布置可谓是百年大阵。有人会问此为何意？
    “张宿”、“柳宿”、“星宿”应该属于地壳运动的自然形成，有点类似青羽在海底遇到的双

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第126章 三星拱月风水大阵

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