第两百九十三章所谓神灵

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    幽清影没想到，自己居然会在解析泰山之灵的时候，陷入到先前那种诡秘的境地当中。
    若非有嬴渊护着她，恐怕她的神识，早就遭到了重创。
    嬴渊目如点漆，其内有睿智的光芒闪烁，无端让人生出一股依赖感和信任感来。
    “那是泰山之灵的本源所在。”
    “本源所在？”
    幽清影微微蹙眉，脑海里灵光一闪，讶然道：“难道说，泰山之灵本质上，就是众生祈愿的具象化？”
    她想起自己刚刚听见、看见的东西，觉得自己似乎抓住了某个关键点，但是一时半会儿间，却又什么都想不明白。
    “你是不是觉得，泰山之灵很像庙宇里的神佛？”
    听到嬴渊这么一说，幽清影心头一松，顿时生出一种说不出来的欢愉。
    知音难觅！
    就这么一下，嬴渊说出来了幽清影想表达，却又不知该如何描述的心里话，顿时让她有种热泪盈眶的感觉。
    子期伯牙，高山流水，想来也就是这种感觉吧！
    “对对对！就是这样！”
    幽清影很是激动地看着嬴渊，但声音随后又低沉下来，嘟囔道：“可是、可是你不是说世上没有神么？”
    “是，我是说世上没有神，可是世间却有神灵之说。”
    “神灵？”
    世上和神有关的东西很多。
    神仙、神圣、神灵……
    可是这些东西说是“神”，实则又并非“神”。
    好比神仙，其实就是仙。
    又好比神圣，其实就是圣贤圣仙。
    那么这神灵呢？
    它又是什么？
    等等！
    神灵……泰山之灵……
    “嬴渊哥哥，你的意思是说，山川之灵就是某种神灵？”
    嬴渊点了点头，开口说道：“大家习惯性地用‘神’之一字，来描述那些伟大的存在。
    “而无论是庙宇里的‘灵’，又或者山川之灵，它们都拥有着伟岸的力量，所以称之为‘神灵’，其实也并不为过。”
    “那这种灵，或者说神灵，究竟是怎么诞生的？”
    神仙神圣是修炼出来的，那么神灵呢？
    “清影，你觉得什么是神灵诞生的关键？”
    闻言，幽清影默然思索，许久才迟疑道：“是众生的信仰？或者说祭祀？”
    “是啊！世上本没有路，走的人多了，也就有了路；世上本没有神灵，信的人多了，也便有了种种神灵！”
    幽清影并没有怀疑嬴渊所说，因为祭祀之道的神异，已经充分说明了，众生的心灵之力，完全可以创造出奇迹。
    既然就连天地，也需要吸收众生祭祀时的“诚心”来辅助修行，那便足以证明，这“诚心”有着不可思议之力。
    都已经不可思议了，那么众生对某种存在的“敬畏”、“渴慕”乃至于“信仰”，又为什么不能催生出神灵？
    而且她刚刚的所见所闻，也无疑不在佐证嬴渊的这一论断。
    更何况顺着这个思路推导下去，幽清影甚至明白了，为什么山川孕灵很是艰难。
    神灵，或者说山川之灵的诞生，注定是一个漫长而缓慢的过程。
    泰山历史悠久，且还担着人族圣山的名头，每天慕名而来的朝拜者便不在少数，更别说人族还年复一年地在那里，定期举行种种祭祀。
    正因为如此，所以泰山不仅诞育了灵性，而且这股灵性还特别强大。
    强大到哪怕泰山崩裂，它的灵性却还能在虚空之中孕育植物！
    但是其他名山大川就没有这个待遇了。
    首先，众生不会把山川作为神灵来膜拜。
    众生信神拜神，都会建立庙宇，塑造神像来加以膜拜，基本上很少有人会去直接膜拜山川。
    就算是有，他们拜的也多半，是自己造出来的山神与河伯。
    这种膜拜的形式，祭祀之力的大头，都被山神与河伯吸收走了，山川本身能够得到的祭祀其实很少。
    另外，神灵的信仰其实来得快，去得也快。
    对于一座神庙来说，可能昨天还香火旺盛，但是今天发生了一些意外，香火可能就又凋败了。
    君不见，历史上的佛寺神庙，推倒又重建，风/流云散者多，名流千古者少。
    就算是果真历史悠久，但其内的神像早已经不知道重塑过多少回了，甚至百姓换了信仰也未可知。
    就像嬴渊所说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
    但山路若是久无人迹，很快就会爬满植物，在风吹雨打之下逐渐消弥。
    神灵也是一样。
    如果神灵没有真正成型，那么香火一散，这股灵性也就消失了。
    寺庙里的神像，尚且很难聚力成灵，又何况是无人膜拜的山川？
    还有啊，哪怕是百姓祭祀神灵，天地规则也是要从

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第两百九十三章 所谓神灵

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