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“封神榜？”
幽清影读出那卷轴上的三个烫金大字，感受到了一股跨越时空而来的厚重气机，脑海之中有关“神”的疑问，也再一次清晰浮现。
“嬴渊哥哥，这一方天地之间，果真有神的存在么？”
在新任胤帝的登基大典上，幽清影就曾经思考过这个问题。
神仙，神圣，神明，神灵……
这些词汇看似和神有关，实则却并非真正的神。
因为如果去掉这个“神”字，对这些词汇而言，意义上不会发生太大的改变。
仙就是修仙得道的仙人，圣就是大神通者，神明和神灵，也不过是某种神异灵性的笼统称谓。
这般说来，“神”似乎是个很鸡肋的字眼，并没有真切的所指之物。
带有“神”字的事物，其实质并不是神。
“神”不是某种具体存在的对象，反倒像是一个修饰词，一个抬高逼/格的修饰词。
“自然是没有的。”
幽清影此问一出，嬴渊想都没想，便直接否认了神的存在。
随后，他指着封神榜，笑道：“如果天地有神，人族又何须封神？”
幽清影心神一凛，连忙追问道：“既然此前无神，那中古时代人族封神，他们对‘神’的定义是什么？”
照嬴渊的说法，人族是想把“神”由形容词变成名词。
那既然是名词，总该有个定义吧？
嬴渊没有贸然回答，而是继续展开卷轴，只见上头写着“护族二十四神王”，其下第一个名字，便是幽亘古。
“幽亘古！这是幽前辈的名字！”
幽清影一看这名字便知，此乃幽九锡获封人族古贤之前的真名。
他的道号为“不灭古贤”，和他的名字连在一起，便是亘古不灭。
事实上也确实如此，自中古时代发生巨变，人族四分五裂以来，二十四古贤之中，也只有他重生过两次，迄今都未曾陨灭。
至于幽亘古下面的二十三位神王，幽清影不用看也知道，想必便是剩下的二十三位古贤。
而在“护族二十四神”之下，还有着“镇疆四十八神”。
而此四十八神之首，赫然便是泰山山神。
这也就是说，所谓的镇疆四十八神，其实就是镇守人族著名的，四十八个山川圣地的神灵。
看上去，倒是有些类似于，民间志怪传说中的山神、河伯。
此外，人族还意图敕封，管理气象、星辰、生育、婚姻、司法等各方面事务的诸多神灵。
等到嬴渊把封神榜完全展开，幽清影发现，基本上万民生活的各个方面，人族都给封神了。
而事实上，这些神灵的职务，和九重天上的仙人，有很多重合交叉之处。
就比如说那管理星辰的神灵，实际上不就是诸多星君吗？
再比如管理姻缘的神灵，可不就是交泰殿中的月老吗？
封神榜最底下，并没有盖上圣皇的印玺。
这说明封神之事，中古时代的人族，并没有将其真正执行下去。
个中缘由，究竟是中古巨变来得太快，封神之事来不及落实，还是封神触犯到了群仙的利益，人族迫于压力而将之无奈搁置。
这些，幽清影和嬴渊就不得而知了。
“如果我所料不差，人族所谓的封神，其实就是将被封神之人，融入种族气运之中，化作一种不灭英灵。”
嬴渊这个解释，并没有得到幽清影的认同。
“那人族二十四古贤，早早就已经化作护族英灵了，他们干嘛还要上封神榜？”
嬴渊眸光一闪，猜测着说道：“或许，将人化作不灭英灵，只是封神的第一步。
“第二步便是以人族的气运，行天地规则之力，将天地规则的职责，敕封给人族的神灵。”
幽清影有些恍然，“那这么说，人族是想要以神灵来取代天地规则？”
这一方天地，是通过天地规则的自我运转，从而保持自身不灭和进化发展的。
就拿行云步雨这件事来说，虽然有掌管风雨的风姑雨娘，但这两位仙人，她们并不能掌管天地间所有的风雨。
哪里有风，哪里有雨，这些并不由她们裁定。
事实上，修炼到了一定的境界，修士就可以自己施云布雨，同样不受到风姑雨娘的管辖。
在幽清影的印象中，天君冕下之所以设置风姑雨娘这两大仙职，只是想让她们在狂风暴雨之处，施法平定天灾，护佑万民。
这也就是说，刮风下雨之事，其实是天地规则的自行运转，并不以生灵的意志为转移。
纵然是大神通者施云布雨，也只是用他们的灵力和修为，一定程度上影响了天地规则而已。
本质上来说，一切种种都还是，处于天地规则的掌握之中。
如若不然，嬴渊也不会说，那些绝地是大神通者改