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着慢着，咱怎能这么想，我还是回地球去吧，外星太特么危险了。”
亚瑟跟在胡子锋身后，与胡子锋关注点是民生不同，他一开始还默默嫌弃这山谷里的人跟原始人似的，但跟着罗伊走出来晃荡后，他不淡定了——那是啥玩意儿？狼？狼群与人类毗邻而居、还特么、特么相当友好？！
亚瑟下意识拽紧了罗伊的衣角，结果他那个npc大哥跟脑残了似的对着那些破泥巴房子唉声叹气，完全注意不到两百米外那些碎石块形成的乱石滩另一边趴着卧着无数黑色大“狗”，还有人拎着木桶过去往那些狼群鼻子下面的木槽里倒水！
“卧槽尼玛！”亚瑟心中怒骂，刚与棕熊近距离接触过的那种头皮发麻的恐惧还记忆犹新，这会儿他真是不想再看到有可能会对他尚且不强壮的躯体造成威胁的大型食肉类动物；偏偏罗伊这个脑残看完了人家的泥巴房子，对着接近乱石滩的水井就去了……
狼群山谷里没有孩子。山谷里的居民都是原来的流民，而在那些逃难的日子里，老人、小孩、病弱者等等抵抗力不够强的几乎全死光了。今日轮到喂狼的黑皮肤青年回来取水时注意到了两个小孩的接近，这位五官间犹见青涩、但眼神颇为沉静的青年人站了一下，略微沉吟后上前问道：“你们是……狩猎队带回来的神之子候选人？”
“是，你好，我叫罗伊，这是我弟弟亚瑟。”胡子锋对这个青年人有点印象，最初接触流民时除了梅丽和她叔叔波文，就数这个闷不吭声却隐约藏有深沉智慧的年轻人显眼了。
“你们好，我叫迪夫。”迪夫微微点头，他的五官是标准的农家子弟，浓眉大眼，高鼻梁厚嘴唇，说是有点儿憨厚吧，那双眼睛又过于深沉了。
胡子锋注意到迪夫观察人时的重点并不是面部五官，而是周身都打量了个遍；按说这种打量是会让人不愉快的，但是他看得很快、几乎是一眼带过就又把注视的中心放回对方双眼，若非自身属于系统分|身，压根感觉不到这个人观察他人时的那种深刻与锐利。
“波文大叔在那边的屋子里，平时见加拉赫山神大人最多的就是他，你们可以去那儿等。”迪夫指向某间房屋，语气平和地说道。
“好的，谢谢。”胡子锋犹如懂事的孩子一样礼貌的道谢，拉着弟弟就走。这家伙有点儿危险性呢……还是少接触的好。
不怎么关心一个土包子的亚瑟没发现迪夫跟其他山谷居民有什么不同，罗伊拉着他远离乱石滩倒是让他松了口气，但同时又隐约地兴奋起来：他之前似乎不够重视这些人口中的加拉赫，但现在看来，这个所谓的土地神似乎挺有范儿？光是一个梅丽就够筹码了，再加上一群友好听话似乎可驯服的狼群……
细细的眉毛一跳，亚瑟胸中升起无上快意；成为神之子不但意味着得到强力打手、还有一群狼当宠物，这生意稳赚不赔。
隐性首领波文的屋子和其他人的没什么不同，硬要说特殊的话，也就是他和侄女梅丽都是一人一间、而其他人都是至少三、四人挤一块儿。
不到十平米的屋子里，家具只有石块加木板垒就的床、插在墙体里固定住的衣架、靠在墙壁上借力的木桌、粗制滥造的条凳，条件不可谓不艰苦；但波文的精神却很好，脸色也比初见时红润了许多。
“加拉赫护佑着我们，我的同胞。”对加拉赫女神的信仰，波文只能比梅丽更甚，一开口就特别信徒范儿地来了这么一句；简短地问了几句两位孩子的名字、出身、年龄后，波文郑重其事地道，“我们遵从神谕的指示，加拉赫说要有同行者，我们便有同行者；加拉赫说我们将有领路人，我们便将有领路人；加拉赫说我们要侍奉神之子，我们便侍奉神之子。”
一时间被唬住了的亚瑟的小脸儿上做不出什么表情，胡子锋更是眼神发直——等会等会，他啥时候让那个虚拟投影女神说过这种话了？！
偏激地说，宗教是骗子与傻子之间并不平等却双方自愿的交易；中肯点儿说，宗教是一种意识形态、精神寄托；哪怕是普及了基础教育的现代世界，宗教诈骗仍旧屡见不鲜，可见这玩意儿实在是跟骗子这一群体十分有缘——但是胡子锋想说：太|祖爷在上、马x斯恩x斯在上！他用山神这个形象代言人纯粹只是图方便！真没想搞什么新兴宗教！（写手表示：宗教不等于信仰，勿划等号。）
简陋的泥巴屋子里没人听到得胡子锋心中的咆哮，他与亚瑟排排坐在条凳上，俩人一样的痴呆造型，直愣愣地听着波文一脸虔诚地诉说着他们这些人被加拉赫女神拯救的过程，当然，身为参与者的小锋哥这会儿一点也不确定波文说的那些事迹里有他的存在——
“我们走投无路，我们危在旦夕；我已能听见死神在我耳边低语、轻笑……忽然大地震动、房屋摇晃，愚人们受惊吓慌乱逃窜；我们奇异地感觉安心，并未如他人一般失态；我们坐在原地静静等待，果然