第1868章何为仙境？

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    凌峰不理解唐玉坤所说话里的意思，不论唐玉坤所说的那个地球世界最后怎么样了，但唐玉坤不还好端端地站在他的对面吗？既然唐玉坤站在他的对面，那身为地球世界之人的唐玉坤，又怎么能够说地球世界的人族，已经完全灭绝了呢？
    难道说唐玉坤并不是地球世界上的人？
    还是说唐玉坤的那种形容，只是说地球世界在经历第四个时代的时候，人族所面对的灾难过于悲惨，所以他便将那种悲惨的人族际遇，形容成了“灭绝”，而把寥寥无几的，像唐玉坤自己这样的逃离者给忽略掉了？
    地球的第四个时代，究竟发生了什么？
    带着这诸多疑问，凌峰停止了饮酒的动作，朝着唐玉坤问：“玉坤将军，你说地球人族全都毁灭了是什么意思？就算地球毁灭了，这些人族里面，不还有如玉坤将军这般的人类，逃离出了那个星球吗？而且我在时空隧道里看见的地球世界是完好无损的，它在后来，又究竟发生了什么样的大祸，以至于玉坤将军会说出‘地球人族全都灭绝了’的话呢？”
    凌峰问这话的时候，脑海里很自然地就浮现出他穿越时空隧道，去往地球的过程中所看见的各种情景。
    高楼、铁桥、霓虹灯、像乌龟壳子一样在各条街道上密密麻麻穿行的车子，那种较之凌峰所见到的建筑物，都还要瑰丽壮观的城市基建，是那般地让人畅想。
    即便是再往前推移数千年，那安静的群山，虽然因为犯了错而导致没有了法力的普通人，袅袅的炊烟，那些景象，也都是那般地怡人和美丽。
    总之，在时空隧道中的，那些有关地球世界的时空碎片在凌峰看来，都是那般地美好，而地球世界也因为那些美丽的时空碎片景象，在凌峰的心目中变得宛若仙境。
    听着凌峰所提及的，曾经在时空隧道中看见过地球世界的描述，唐玉坤没急着回答凌峰的问题，而是反问凌峰：“你去看过完整的地球世界吗？那你觉得那地球世界，好看还是不好看？”
    凌峰朝着唐玉坤不假思索地回答：“好看，非常地好看，我不知道地球世界上那些没有法力的人，怎么可以造出那么瑰丽的建筑，在我的心目中，地球世界，那颗蓝色发光的星球，就像是人所向往的仙境！”
    这是凌峰的真实心声，他在时空隧道中看见的那个蓝色星球，数个时代中本就生活着许多的神仙，而后来建筑物崛起，在凌峰看来是那么地神奇，凌峰真觉得那地方就是仙境，若真如唐玉坤所说，地球世界和地球人族都毁灭了，那对于凌峰来说，就觉得太可惜了。
    唐玉坤听着凌峰所言，先是愕然，然后就笑了。
    他的笑意味深长，何为仙境？纵使他脑海中储藏着千万亿次方的记忆，他也说不出来，在人类心目中的仙境是什么？
    信佛的人说西方极乐世界是仙境，《阿弥陀经》上这样描述：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐”，那里是没有痛苦的，那里可得长生不老，可以不再有轮回之灾，可以有亿万年的祥和与幸福。
    有个叫唐伯虎的诗人却说：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花山。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。单愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。……别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
    若如这般说法，那在爱写诗的人眼里，田园与桃花，估计就是他们的仙境了，他们能在那样的田园中生活，便觉得自己也是 “桃花仙人”了。
    但《张子语录•中》又记载了那些入世者之宏愿：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”若这般说法，那么这些入世者的眼里，估计生民有安心立命之所，有继承祖训之愿，有万世太平之基，那就是仙境了。
    而事实上，人们心目中的仙境远不止此，若是有人饿了，也许他会觉得能赐予他温饱的地方就是仙境，若是有人经历着战火荼毒，也许他会觉得没有枪林弹雨的地方就是仙境，而若是有孩子失去了父母，那么也许他会觉得有爹和娘在的地方就是仙境……
    许多人对仙境的理解不同，但地球世界未灭绝之前，几乎所有的人都不会觉得，地球就是仙境，甚至连唐玉坤这种离开了地球世界多年的人，也从来都不觉得，地球世界是仙境。
    但是此刻，当凌峰突然说他觉得地球世界就是仙境的时候，唐玉坤却生发出了另一种不同以往的感想，他开始觉得，也许地球世界，真的就是仙境了。
    因为那里有很多的繁华和美好无法复制，因为那里有很多的努力坚强无法还原，因为那里已经变成了人所想去，却无法再去的彼岸，而彼岸，也许就是人心中的仙境与天堂！
    但是太多追忆又有何用？
    他俯下头来，望着凌峰露出一种为难的微笑，他说：“不

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