第1100章人性慧光（中）

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    到达小溪的人类与獒群只剩下很少的数量，她们在水边安扎了下来，可是沙漠中的小溪不能长久，很快溪水就开始断流干涸了。
    水已经很少了，骆驼们于是开始躁动，人类也就不得不准备随时迁徙。
    现实是残酷的，在小溪几乎见底的时候，骆驼们全都离开了小溪，人类于是也得做好准备，跟着骆驼们上路。
    没有水的日子又要开始，也不知道下一次见到水又是多少天以后，大家又是否能熬到那一天，于是，大家的心里便一直眷恋想着小溪里的几个还有水的坑，甚至幻想着这些水是否能够像泥土一样地保存下来？
    有一个女人感叹道：“要是下次回来的时候，这坑里的水还在该多好！”
    无精打采的其他女人没有回答她的话，但每个人的心里面，都和她一样恋恋不舍着这些水。
    过了一会，另一个女人突然尖叫道：“我们应该把剩下的水装进鸵鸟蛋里，埋到地底下，像鸵鸟蛋里面的蛋清一样，永远都不消失！”
    她们便返回到小溪旁，怀着祭祀般的心情，将珍贵的水装进密封好的蛋壳里面，然后埋进深深的沙子底下，做好这一切后，她们才朝骆驼们追赶出发。
    后来再碰到小溪，离开的时候，她们总是将水装进鸵鸟蛋埋进沙底，以一种虔诚的幻想心态，将这些水无意识地保存了下来。
    在某一次缺水十分严重的时候，她们突然想到了这些埋进沙底的水，就按着道路返回，虽然大部分蛋壳中的水由于透气，全都蒸发掉了，但也有不少幸运的鸵鸟蛋中的水密封得很好，保存了下来，因此救了不少人的命。
    通过不断的幻想，女人们不仅学会了保存水，还慢慢地学会了对事物更深层次的思考，并产生了丰富的联想能力，成为了人类区别于别的物种最显著的一个特征。
    “幻想”是将不可能变成可能的第一步，虽然大多数的幻想都会破灭，但总有某些鸵鸟蛋中的水能真的保存下来，救人们于某种偶然的危急时刻，所以，幻想成了人类渡过三千年劫难的第四个必要品质。
    以上四者，是凌峰透过天缘帝叶，在女人们的生存过程中所总结出来的四个种品质，随着天缘帝叶的徐徐运转，天缘帝叶后面的影像从女人生活的赤漠南半球，聚焦到了男人生活的冰冷北半球。
    在男人们所生存的北半球，凌峰从男人们的身上，也逐渐地看到了人类另外的三种优良品质。
    冰火期来临后不久的北边，男人们看到了一群猿，男人们想到青玉所说的话，便决定与猿类同居，可猿类像其他生物一样见到人类就跑，鲁莽的男人们于是就带着獒群，在后面紧追不舍。
    还没怎么适应新生活的人类，哪能追上猿群，一下子就追丢了方向。
    有男人就说：“看来，猿群像其他的动物一样，害怕我们，所以，我们应该渐渐靠近它们，而不是暴躁地追逐。”
    于是，男人们见到猿群的时候，再没有追逐，而是像獒群跟随人类一样尾随。
    经过几年的跟随，猿群已经不再惧怕人类，男人们便得以和它们生活在一起，公猿见男人原来力量薄弱，就在他们的身边炫耀自己强壮的身体，以此来驱赶他们，有些獒忍不住要去咬公猿，男人们却赶紧将它们按住。
    虽然在平日的生活中，公猿常在男人们面前炫耀，但在捕猎过程中，男人们却总能通过自己的努力与獒群的帮助，获得比公猿更较的食物。
    即便如此，男人们在猿的世界里依旧受尽了公猿的侮辱和母猿的讥笑，男人们甚至想放弃种族延续的机会，与猿群决裂，但关键时刻它们还是忍住了，不仅放下万物之主的架子，还屈辱地做着猿们的奴仆。
    终于，他们的忍耐被一些母猿所青睐，他们才得以通过母猿繁殖后代，而不至于让男人绝迹。
    长久的“忍耐”，虽然会让人觉得受尽屈辱颜面无存，但有时候却能让事情出现转机，所以，卑萎的忍耐精神，成为了人类渡过这三千年的第五个必需品质。
    猿虽然也过着群居生活，但它们有着很强的自我观念，捕食的时候还能合作，一到分食物时就会闹出纷争，稍有争执甚至还会斗得头破血流，那些没有了力量的老猿们，则更是分不到食物只能挨饿。。
    但男人们却不如此，男人们心中只有一个信念，就是集体熬过这三千年，因为他们担负的不是个人使命，而是种族使命，因此他们不仅不嫌弃弱者，还会将捕获的猎物，首先分给没有力量的老弱病残，然后才考虑自己。
    强壮的猿拍着胸膛来向男人挑战时，总是单独的一个，而弱小的人类在面对挑战时，却是全都站出来，所以，猿要么知难而退，要么就只能自讨没趣。
    分不到食物的老猿们不受集体重视，自然也没有给集体出主意的机会，而人类有重大事情的时候，却首先会征求长者意见，虽然长者的体力已经不行了

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