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甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。
第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。
第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
第三道河名叫西底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。”（《圣经?创世纪》）
笔者认为，《圣经》里的伊甸就是《山海经》里的昆仑山、今天祁连山脉上的托来山上，从伊甸流出来的四道河流就是发源于托来山的四条河，“比逊”河就是古黄河，哈腓拉就是黄土高原和腾格尔高原，黄河呈“几”字型环绕这一片高地，黄河最大支流渭河则刚好把“几”字南边留下来的缺口补上，所以《圣经》上说，“比逊，就是环绕哈腓拉全地的。”第二道河“基训”就是古黑水河，由于今天的黑水河刚刚流出不远就已经被沙漠吞噬，无法确定它是如何环绕古实全地的，但传说中的古实是黑色土地，中国古代有用颜色代表方向的五行算法，东方为木，是青色或绿色或蓝色，北方为水，是黑色，西方为金，是白色，南方为火，是红色或棕色或赤色，中间为土，是黄色，古黑水和流经之地就是黑色的古实地。第三道河“西底结”古疏勒河，它是往西流的河，并且显然在亚述的东边。第四道河“伯拉河”则为古赤水河。
而伊甸园就是昆仑山西北的“槐江之山”：“槐江之山，……，其中多蠃，其上多青雄黄，多藏琅?、黄金、玉，其阳多丹粟。其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃。”滋润伊甸园的河流就是往北流经槐江之山的黑水即基训河。
伊甸园中有两棵树，分别是令人永生的生命树和能分别善恶的智慧树。当蛇引诱夏娃吃了智慧树上的果实后，耶和华将亚当和夏娃赶出了伊甸园，“又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”
我们再来看《山海经》里的另一段描述：
“南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉,有禺中之国，有列襄之国，有灵山，有赤蛇在木上，名曰?蛇，木食。……，有木，青叶紫茎，元华黄食，名曰建木，百仞无枝，有九?睿?掠芯盆郏?涫等缏椋?湟度缑14笕崭揠脊??频鬯??s懈e窳，龙首，是食人。有青兽，人面，名是曰猩猩。”（《山海经?海内经》）
所谓黑水就是北方的黑河，青水即东方的黄河，“槐江之山”就是在这两条河之间，在第七章我们已经知道，自“槐江之山”之后的“黑水”的又称之为“弱水”，“弱水”与“若水”，字型不一而读音相同，在没有文字之前，是只有读音的，古代经常出现同音通假的现象，故“若水”即“弱水”，这个“若木”就是生长在“槐江之山”之山的树，也就是伊甸园的树。而在“若木”边的灵山上又有一条名叫“?蛇”的赤色的蛇，恰好，引诱夏娃吃智慧果的也是蛇。并且，伊甸园还有一棵生命树，而“槐江之山”也还有一棵树叫“建木”。生命树被上帝设置了“四面转动发火焰的剑”，建木上也有“大日皋”不断经过，它是黄帝的杰作。伊甸园里有亚当和夏娃，槐江之山上则有长着人脸的猩猩。
“槐江之山”所在的黑水青水之间，“有监长之国，有人焉，鸟首，名曰鸟氏，有九邱，以水络之，名曰陶唐之邱，有叔得之邱，孟盈之邱，昆吾之邱，黑白之邱，赤望之邱，参卫之邱，武夫之邱，神民之邱。”我们说过，动物就是神物培植的食物或移动硬盘，而人类就是神物制造的生物机器人，《圣经?创世纪》里说：“神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”因而所谓“监长之国”，就是人类最初居住的地方。相信熟悉中国历史的人都知道，这里的“陶唐之邱”是谁的居住地，“陶唐”就是中国人津津乐道的“尧”的号。
我们在第五章中曾经指出，植物没有神经系统，是单纯的生命物质，精神物质应是由植物演化而来，所以神经细胞才会有轴突和树突，而动物的整个神经系统也象棵树。动物既有生物的特征，又有神物的特征，应该是高级神物以生物为土壤培植的粮食或储存信息的服务器。《圣经》中的生命树和智慧树就是已经演化成为神物的“树”。我们在第四章也指出，如果我们掌握了思维备分和灵魂联网技术，我们就能做到神话传说里面的投胎转世和灵魂附体，从而通过不断的轮回投胎或附体来达到某种意义上的灵魂不死。这里的生命树应该就是存储各种操作系统包括人类思维在内的总服务器，而智慧树则是储存各种运行软件或宇宙信息的总服务器，那条所谓的“蛇”，则是数