206、一个人与一个帝国的战斗

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那代表神灵人间化身的埃居法老为何无法制止？
    塞特号称众天使之长，如今给民众留下的印象已是胆怯、无能与懦弱。如果塞特不能施展他的神迹惩罚那位“恶魔”，那么谁还会真心向他献祭？“伟大的天使长”塞特迟迟没有阻止恶魔的行为，他在埃居民众心目中的形象已经随着神像的崩塌而日渐崩塌己阿蒙无法逼塞特现身，没有与他面对面作战，却以这样一种方式一剑接着一剑将其挑落神坛。
    阿蒙这样的做法也是一种极大的冒险，一不小心就会粉身碎骨，他一个人的本事再大，也不可能对抗埃居的大军与众多的高手，一旦被堵住的话，就算有加百列接应也不可能脱身。但另一方面”埃居法老、埃居神术学院元老们、帝国军部的高层们此刻却更加头疼。
    他们面对的并不是一支大军，也不是正面作战的敌人”那恶魔更像是一名来去如风的流寇，而且是天枢大陆有史以来最疯狂的疯子！此人将生死置之度外，连神灵也不畏惧，但行事却极为诡异谨慎，游走庞大的埃居疆域各地，从不留下行踪，不知道他会在什么地方、又会在什么时间出现？
    起初的时候，除了少数已猜出阿蒙身份的知情者”大部分人甚至根本不明白这位“恶魔”的目的是什么。但走到后来，很多人也渐渐反应过来了”这位“恶魔”恐怕真的就是一名神灵，要么是荷鲁斯复仇，要么是来自异域的邪神，要么就是已在遥远的都克平原登上神坛的阿蒙。
    不知从何时起、从哪里传出一种谣言，这一系列事件是阿蒙神在挑战塞特天使长。更有甚者，还有人说阿蒙神已经斩杀了塞特。但事实究竟如何，没有人能婆确定，恐怕也只有真正的神灵自己才清楚。
    塞特有塞特的麻烦，埃居有埃居的麻烦，法老更有法老的麻烦。别忘了法老“埃拉赫特”这个名号的含义就是“安一拉之光挥、塞特之守护”。
    埃拉赫特法老召开紧急会议商量对策。有人想了个笨办法”在全国那些还没有被“光顾”的城邦中，都派出一名大神术师和两名大武士在主神殿中坐镇。尤其是两名大武士都须佩带武器，就在塞特神像前日夜轮流警戒。如果那“恶魔”冲进神殿，至少可以挡住一击”让他不能毁坏神像，其他人可超机将其缠住”哪怕就是搞清楚这名“恶魔”的身份也好。
    这倒是个很有效的笨办法，但却被大多数人否决。一是因为很难凑齐那么多高手，二是就算勉强能凑齐，也不能把所有高手都分散到各地去做这种事。真这样的话，埃居帝国很多重要的日常政务与军务都无法正常运转了”得不偿失。
    另一方面，埃拉赫特法老与帝国的祭司们也不断的向着神灵祷告，请求神灵降下神谕去惩罚那恶魔”他们确实也接到了神谕。据说众天使已经来到人间，正在各地缉拿那个恶魔。恶魔太狡猾”行踪不定极善隐藏，到现在还没有抓住，但众天使最终一定会将之擒获，交给埃居帝国处置。
    九联神系中有数十位神使，他们才是阿蒙所面对的最危险的力量。根据在薛定谔的灵魂印迹中所了解的情况，这数十位神使当中有十余人擅长战斗，而且阿蒙已经在九联神宫亲自领教过了，绝对不想再来一次那样的经历。
    阿蒙本人也拥有本源力量的九级成就，而且很了解那些神使的行事习惯，不到迪不得已那些人绝不愿亲身犯险。九联神宫中的众神使刚开始也没有反应过来，等意识到事态严重大举出动，又发现阿蒙的行跻很难寻觅。
    众神使一开始决定集中力量在几个重要的城邦守株待兔，结果阿蒙没来，而事态越来越失去控制。于是他们又做了一个决定，在每一座城邦的主神殿都派一位神使暗中盯着。这些神使未必是阿蒙的对手，但他们之间有非常特殊的传讯方式，一旦发现了阿蒙的踪迹，立刻召唤附近城邦的神使包抄赶来。
    在无法找出阿蒙踪迹的情况下，如此已经是最好的安排了，结果还真起了作用。
    阿蒙在奇袭罗塞塔神殿时曾经被短暂的阻截，当时九联神系中的虫神凯布里恰好赶到罗塞塔城邦，却没有在第一时间出手，而是立刻给赶往附近城邦的其他神使传讯。原计划前往舍易斯城邦的蛇神艾德乔是最先赶来会合的。
    凯布里在半路截住了阿蒙，凯布里也随后出手企图缠住阿蒙，等待其他神使陆续赶来。阿蒙看出形势危险，与加百列合力击退再位神使，毫不纠缠立即远遁而去，向北离开埃居国境与九联神域，远远地飞入苍茫大海之上。
    他们脱身的过程很惊险，但最终并没有被抓住。此后很长一段时间，众神使仍然在埃居各城邦神殿中苦苦守候，但阿蒙又不出现了。
    阿藜已经想到九联神系众神使采取了什么对策，罗塞塔城邦恰好位于九联神域的北部边境，所以他进逼虫神凯布利的时候还能从容脱身，但是如果继续深入埃居腹地去袭击其他的城邦神殿”恐怕就是自投罗网了，于是远遁而去便

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