160、猫神贝斯特

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    猫神贝斯特
    贝斯特拥有了一个称号“猫神”，虽然她还不是真正超脱永生的神灵，但已经获得在神殿中享受献祭的资格。神灵降下神谕，神殿的祭司们在奥西里斯神像身边为贝斯特修建了神像，就是阿曾看见的形像，他在庄园里也凿建过同样的神像。
    这时就看出更高境界的神奇，贝斯特修炼出另一种独立的意识与她的本源一体，能够依附在神像上。神像本身自然没有法力，却拥有奇异的力量来源，那便是人们的献祭与祷告、所求与所愿、无数心念与信念的投
    灵智是有力量的、思考在也需要消耗能量，它看不见，但若没有这种力量人们什么事也做不成。比如喝一杯水，首先要有饮水之念，躯体才知道端起杯子。这不是人们通常所理解的力量，能看见的只是手端起杯子，至于其背后的本源，又是另一种形式。
    神像所依附的化身是贝斯特的一部分，这也与贝斯特的境界有关，她的境界越高超，所能依附的神像就越多。而另一方面，她获得的这种力量来源越广，灵魂也就愈加强大，从某种意义上来说，她的神域范围也就越广。
    这就是所谓“神力源泉之领域”吗？贝斯特从未拥有过自己的独立神域，她只是在各地的神殿中做为奥西里斯的者享受配祭。
    在薛定谔的灵魂印迹中，阿对神域的意义有了初步的了解。他曾在阿努纳启神系的冥府中感应无数人的心念，那时的阿只能保持清醒的意识不受干扰。现在他终于能确认，那便是神域中无数人向冥府nv王的祷告，还包括冥府中的那些灵魂的y-念。
    阿努纳启神系的冥府是属于埃雷彼的独立神域，在那里，她可以拥有那些灵魂的力量，难怪阿释放了都克镇一族逝去的亡灵，会让埃雷彼nv王大发雷霆。从阿已掌握的亡灵神术来看，埃雷彼nv王正是运用此种神术拘束亡灵建造了冥府。
    这种力量有何神奇之处？——它可以修复灵魂
    灵魂会受伤吗？一般人可能不太理解，但到了阿这种成就体会的却十分清晰。阿身经百战，而身体发肤一丝伤痕都没有，但他却受过伤。最严重的一次当然是渡过幼底河遭遇怪兽，使用卷轴杀了怪兽然后兼程赶路，一不小心力量耗尽差点连动都动不了，在亚伯与该隐的庄园里修养了半个月才恢复。
    如果没有了生机，人不过是一块冷冰冰的血如果没有了灵魂，也仅仅是一具行尸走所有的伤，伤害的都是生机与灵魂，有的能看见而有的只能感觉。一个最简单的例子，人在极度疲倦意识模糊时，就算体格再健壮也不能发挥力量。
    身为冥神的者，贝斯特斩杀强大的妖魔拘束他们的生魂，在战斗中自己的灵魂也会受伤，那依附在各地神像上的化身却能源源不断的汲取力量修复灵魂。到了九级成就渡过了真正的考验，便真正拥有了那生生不息的神奇，只要她不被斩灭，生命仿佛是无穷无尽的。
    当阿在贝斯特的灵魂印迹中经历了这一段往事，又一次睁开了眼睛长出一口气，此刻的感觉比上次脱离冥想状态时轻松多了，而薛定谔仍然在晨光中看着他。阿伸手mō了mō猫的肩背道：“生生不息的考验原来如此重要，使你能够拥有神力源泉之领域，生命几乎是无穷无尽，难道这就是永生吗？那么真正的神灵又是怎样呢？”
    薛定谔的目光中有一丝哀伤：“我当年也自以为已经能与神灵比肩，拥有强大的力量和无穷无尽的生命，站在神坛之上，听见无数人在内心中呼唤伟大nv神贝斯特，恍然把自己就当作神灵……可是后来才知道我并不是，得到的这一切都是需要付出代价的，你继续经历下去就会明白。”
    薛定谔从不愿诉说自己的往事，在阿猜出她的来历之后，也不让阿说出“贝斯特”这个名字。经历了她两百年的灵魂印迹，阿对薛定谔已经了解的不能再了解，甚至无需使用特殊的能力，很自然的就知道她的心情，于是岔开话题道：“渡过生生不息的考验，又被神系获准享有在神殿中接受献祭的资格，你可以化身依附在神像上。但从你所学的亡灵神术来看，其实不必达到这个成就，也能做到类似的事情。”
    薛定谔点头道：“你的悟果然惊人难怪在并无神系指引的情况下也能自行探索出这条道路。是的，灵魂可以依附在神像上吸取那力量，也无需本源力量达到九级成就。但这样有两个限制，它只能依附于某一座特定的神像，而不能随意的变换化身。而对于那些不够强大的生魂来说，往往需要外力的帮助才能办到。”
    阿又问道：“你遇见过这种情况吗？”
    薛定谔答道：“当然遇见过，我拘束过一些依附在偏远神殿中神像上的妖魔。相比那些有活着的妖魔，妖魔死后偶尔凝聚的强大生魂更喜欢这样做。”
    阿苦笑道：“你当年也斩杀过魔法师，像我这样的魔法师。”
    薛定谔也l-出了苦笑：“不能说是你这样的魔法师

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