第十九章所谓毒计

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    刘鑫坐在马车上，突然想到了一件事，于是扭过头来询问黄权道：“黄老弟，如果我没有出现在这里，你有什么办法能够帮助你大哥脱离现在的困境呢？”
    黄权听完一愣，不禁低头思考了起来，因为相信主公的能力，黄权还真没有想过自己怎样才能帮助大哥脱离困境。
    黄权想了一会儿后，有些不好意思的说道：“我这有一计可用，不过我也不敢这计策的有效性，而且这也算是一条毒计，稍有不慎便会功败垂成，受尽千夫所指。”
    刘鑫听黄权这么一说，大致猜到了黄权所谓的毒计是怎样的，不过刘鑫可不觉得使用毒计有什么不对，毕竟这是一个人吃人的年代，刘鑫立志成为大汉天子，统一世界，那以后胆敢拦路的诸侯，都是刘鑫需要消灭的存在。
    所以，刘鑫如今最想收服的谋士不是诸葛亮，也不是周瑜司马懿，而是三国第一毒士贾诩，此人精通各类毒计阴谋，善于出奇制胜，兵行诡道，最重要的还是贾诩不拘小节，愿意为了胜利不择手段，这才是刘鑫最欣赏贾诩的一点。
    而其它三国时期的著名谋士，大部分都在讲究仁义道德，顾及颜面，这是刘鑫所不喜的。
    毕竟人都要死了，还有什么颜面？
    当然，刘鑫认为表面功夫还是要做好的，就比如刘鑫的同宗刘备，先且不论刘备的仁义是真是假，但有一点不可否认，那就是刘备的表面功夫做到了家，这才让前半辈子颠沛流离的刘备，在后期竟然奇迹般的成为一大诸侯，三分天下。
    而且刘备在前期效力过多位诸侯，也曾经与旧主对战，还夺取了同宗刘璋的地盘，刘备的所在所为在现在看来，可不比“三姓家奴”的吕布好多少，但是刘备表面上占据了一个“仁”字，这才让刘备无论怎么做，都能站在道德的制高点上。
    所以，刘鑫已经在构筑自己的表面形象——内圣外王。
    内圣外王即是指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道，出自于《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”
    不得不说，内圣外王是最理想化的状态，刘鑫自认为是不可能做到的，不过刘鑫有信心能在表面功夫上做到。
    刘鑫拍了拍黄权的肩膀，开口说道：“如今事态紧急，你大哥随时可能因此出事，就算再毒的计策，现在该用也得用，不需要顾及那么多。”
    黄权听完刘鑫说的话，若有所思的点点头，然后肯定的说道：“主公你说得对，如今已是燃眉之急，哪里能在乎那么多呢，黄权受教了。”
    刘鑫见黄权这样说，心中有些惭愧，黄权不会因为自己的一席话，变成益州贾诩吧？
    黄权这时也将自己想到的计策说了出来：“我的计策是这样的，首先趁严文君如今受伤，找机会夺取成都官军的军权，然后出城剿灭三刀寨的土匪，如果能够剿灭三刀寨的土匪那就是最好的，如果不行的话就安排成都官军对成都周围的商队进行保护，并且劝说城内的商人开仓放粮，维持成都城内物价的稳定。”
    刘鑫一听，有些疑惑的问道：“黄老弟，以你所说的，好像没有所谓毒计的意思啊？”
    黄权苦笑着摇了摇头，有些无奈的说道：“这计策看起来是没有什么，不过这只是我最理想的情况，首先是成都官军的兵权，严文君会拱手将兵权让人吗，如果不能的话，我们就只有想办法让严文君无法再手握兵权，比如重伤不治；然后便是护卫商队，兵权易主，军心自然不齐，如果让他们外出执行护卫任务，势必会出现问题，到时为了稳定军心，必然要杀一儆百，以视正听；最后便是那些商人，商人自古重利，如今想要他们毫无好处的让出利润，无疑是要了他们性命，他们自然是不回答应，那我们也只能要了他们的性命。”
    刘鑫听完黄权的话后，只得感叹这果然是一条毒计，想要完成这个计策，怕是会死很多人，而且死的还是一些有身份有地位的人，怪不得黄权说稍有不慎便会满盘皆输。
    不过说到底，这也是唯一能解决问题的方法，只有兵行险招，才能觅得一线生机。
    刘鑫不禁想到，或许这就是历史上黄权所用的计策吧。
    说的这里，刘鑫见时间还早，便决定去见一见严帅，毕竟想要完成自己的计策，就无法绕过严帅这人。
    刘鑫将自己的想法告诉了黄权，黄权也表示同意，而且黄权也和严帅见过几面，彼此也算认识。
    于是刘鑫三人改变方向，前往位于城外的兵营。
    这严帅说来也奇怪，他在成都城内也有一座府邸，听黄权说规格也不错，但是严帅几乎八成以上的日子都是住在兵营里，这一点让刘鑫很是佩服，像这样的统兵者实在不多。
    来到兵营门口，守门的士兵恰好认识黄权，所以也没费什么口舌就进入了兵营，直接来到了严帅所住的帐篷。

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第十九章 所谓毒计

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