第八十四章混沌钟

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    炼制洞玄问道剑所需要的灵材和太极图相比又是小巫见大巫了，太白庚金和天一真水虽然也是难得的天材地宝，但是和太极图所需要的什么洪荒地膜，天地间第一缕阴阳之气相比简直就是简单的不能再简单了！
    所以，虽然太极图威镇寰宇，但是想要炼制太极图也并非易事，洞玄问道剑虽然升华为先天灵宝的可能性很低，但是就战斗力而言它并不一定低于太极图，只是没有太极图的玄妙无限、造化无穷，而苏子瞻也想过这个事情，既然道德真经记载了洞玄问道剑的炼制方法，而且属于所有灵宝中也是顶尖的几种，肯定也有它的独到之处，更何况炼制洞玄问道剑所需要的天材地宝比太极图而言就轻松许多了。笔～趣～阁.
    不过，这也不是意味着苏子瞻就是要炼制洞玄问道剑作为自己的本命灵宝，其实洞玄问道剑在苏子瞻的选择中排名倒数，因为剑道之路并不是苏子瞻的追求，而一旦将洞玄问道剑作为本命灵宝，那么从此以后苏子瞻将会是除剑之外别无他想，剑道的杀伐之力属于最顶尖的层次，但这和苏子瞻性格不合，苏子瞻并不愿意走一剑破万法的路子，所以虽然洞玄问道剑更加容易炼制，但是却不是苏子瞻最好的选择。
    苏子瞻其实更加想要的是一种包容兼蓄，造化万物之道，这其实和太极图的功能不谋而合，但是要炼制太极图需要的灵材实在是有些难以想象，那洪荒地膜以及天地间第一缕阴阳之气如何寻得，所以苏子瞻也只能看着太极图的描述流口水。
    除开洞玄问道剑和太极图之外，剩下的两种灵宝之一也是在整个洪荒世界都是大名鼎鼎的宝物之一。
    当初盘古开天身陨，盘古斧一分为三，其一化作太极图为太清圣人所得，其二化作盘古幡为玉清圣人所得，其三这是化作混沌钟，被东皇太一所得，三宝并称为开天至宝。此三宝虽然也是先天灵宝，但是论起品质却比那十大先天灵宝要高出一筹，所以也被称为先天至宝。
    在洪荒世界中，十大先天灵宝已经是顶尖的宝物，而先天至宝更是了得，除开这盘古斧化作的三件宝物之外，也只有诛仙四剑和那混沌青莲的莲茎所化的弑神枪可以相提并论，不过弑神枪在罗睺死后便消失无踪，也就是说现在洪荒世界仅有四件先天至宝，混沌钟能名列四大先天至宝之一，可见它的不凡。
    混沌钟拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能，钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天，混沌圣威震慑寰宇。混沌钟更是可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备，顶于头上先立不败，钟声浩荡，宇宙煌煌，天地失色、乾坤动摇，可见此物的威能。
    东皇太一正是靠着混沌钟的威能才能和帝俊建立了雄霸洪荒的上古天庭，更是靠着此物和十二祖巫一时瑜亮，开启了洪荒世界的第二次量劫。
    光是想一想都能感觉到将混沌钟炼制为本命灵宝的好处，而且相比于太极图，苏子瞻炼制混沌钟还有一个优势所在。
    炼制混沌钟所需要的天材地宝分别是九天息壤，混沌元气，太阳真火以及玄黄母气，这几种灵物其实和洪荒地膜还要天地第一缕阴阳之气相比也不遑多让，但是洪荒地膜这东西苏子瞻完全没有头绪，而天地间第一缕阴阳之气更是不可能得到，除非苏子瞻能够有开辟世界的威能，所以现阶段的苏子瞻要炼制太极图几乎是不可能，而且太极图虽然也可以分阶段炼制，但是最初始就需要洪荒地膜，所以虽然苏子瞻看着太极图眼热，但是几乎可以说是放弃了这件灵宝。
    不过混沌钟却不一样，息壤这个东西苏子瞻本以为是最没有机会得到的，但是苏子瞻却在幽离山藏书阁中一本专门介绍天材地宝的古书中看到过另外一种相似的物品，九天息壤在玄元世界并不叫息壤，而是被称为造化神泥，名字虽然不同，但是书中记载的各种神异之处和息壤却是大致相同，所以想来这造化神泥应该就是九天息壤，也就是说这东西苏子瞻是有可能能够得到的。
    除开九天息壤，混沌元气这个东西苏子瞻暂时没有机会获取，太阳真火也是一样，不过作为混沌钟主材的玄黄母气却是已经在苏子瞻的眼前。
    在苏子瞻凝结金丹之前，因为伪仙气的原因，苏子瞻识海中的玲珑塔虚影更加凝实，而且偶尔还有一道道玄黄之气闪过，这东西正是玄黄母气稀释之后的物品，凭借着天地玄黄玲珑塔投影过来的一丝道韵，苏子瞻居然在机缘巧合之下能够得到玄黄之气，简直就是天大的机缘，虽然是玄黄母气稀释之后的玄黄之气，但是能够稀释，就能够浓缩，只要能够不断的提供伪仙气，那么苏子瞻就能够不断的提取玄黄之气，这样玄黄母气也就有了，炼制混沌钟所需要的主材就有了，也就是说苏子瞻可以

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第八十四章 混沌钟

第八十四章混沌钟