第147章要文斗

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    在邺城的第一个晚上，第五伦让臧怒等人外松内紧，将自己住的屋舍守了个严严实实，毕竟，想到李焉被当地豪强轻松背刺那一幕，他只觉得寒意逼人。
    第五伦可不想哪天也挨这么一刀，遂打算将西门氏写进谋逆名单交到常安去，来他个一劳永逸。
    第五伦没有不声不响自己拿主意，而是先咨询了耿纯，毕竟耿纯家亦是河北巨鹿豪强，对本地势力比他更了解。
    结果耿纯骤闻此事，便立刻反对：“我奉劝伯鱼，给皇帝的奏疏里，万万别这么写，否则最后遭殃的不一定是西门氏，反可能是你！”
    耿纯告诉了第五伦一些他不知道的事：“西门氏乃是魏文侯时西门豹之后，在本地树大根深，颇受百姓爱戴，他家不止是魏成大豪，在朝中也有人说得上话。”
    “伯鱼可还记得你我在郎署初见，我说的那个故事？”
    关于双黄蛋和献祥瑞的？
    耿纯颔首：“然也，当时有一名方士叫西门君惠游走于燕赵之间，在我家做宾客。他就是西门氏的旁支庶子，如今西门君惠得了直道公卫将军王涉器重，奉为师长。你要动西门氏，西门君惠大可通过卫将军向皇帝伸冤。”
    卫将军乃是四将之一，那王涉还颇受王莽信赖，是王家人里少数混得好的，背靠这座大山，西门氏确实不必怕任何封疆大吏。
    二来，李焉之事确实是西门氏派人首告，冀州牧可以作证，又在都试日阻止了李焉谋反，还算功臣呢。
    第五伦只靠自己一面之辞硬说西门氏从逆，太过牵强，事下五威司命，官司打起来，陈崇孔仁会帮谁？加上卫将军王涉说项，谁输谁赢就不一定了。
    耿纯道：“更何况，就算皇帝允你诛灭西门氏，靠谁来灭？西门氏交通王侯，力过吏势，以利相倾，郡兵都听他家的，加上子弟姻亲遍布全郡，少了几千人恐怕拿不下来。”
    若地方豪强真是二千石一句话就轻松能灭的，他们巨鹿耿氏过去也没少欺辱郡吏，怎么还好端端的活着？
    更何况，现在朝廷衰微，兵力捉襟见肘，不太可能专门派一支军队来，第五伦要兵没兵要将也只有一个马援，还是得靠邻郡帮忙。但看着治亭郡属令和西门氏眉来眼去的架势，这群与雇佣兵无异的家伙，会不会拿了豪强好处，反手将自己干掉？
    或者向在兖州剿盗寇的太师羲仲景尚求助？可景尚军队所过放纵，听说军纪比北征时汝臣、董喜二人更差，让他有借口来富庶的魏成郡打秋风，简直是打开羊圈放狼进来，第五伦要成本地大罪人了。
    “两害取其轻，相比于跪迎王师任其宰割，我还不如跟豪强关起门来自己玩呢。”
    第五伦从善如流，依照耿纯之言，打消了一来就和西门氏将脸撕破不死不休的想法。
    “既然武斗不行。”
    “那咱就改文斗！”
    ……
    到了次日，第五伦缉捕李焉，取代他上任后做的第一件事，便是大张旗鼓，出城祭拜西门豹祠。
    西门豹祠位于漳水之畔，四百年前，这条河流可不似现在这么平静驯服，而是汹涌无比，所以才有河伯娶妇之事。西门豹治邺，投巫婆与三老、豪右于河中，结束了这恶习。
    而后西门豹又发民凿十二渠，引漳水灌民田，分流之后的漳水不再桀骜，而十二渠水浑浊多泥沙，可以落淤肥田，提高产量，改善土质，这使得邺城周围万余顷良田得到灌溉，魏地因此殷富。
    西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙。
    不过让人感到唏嘘的是，西门豹当年也算破除迷信的斗士，如今邺地很多迷信活动都是围绕西门豹祠展开，西门豹俨然取代了当年娶妻的河伯，成了地方神明，香火不绝，庙门外大神跳得可欢快了。
    而西门豹昔日将三老、豪长投河，也算打压地方势力，现在他的子孙却在此繁衍四百年，摇身一变成了魏成郡首屈一指的豪强，到了力压二千石的程度，啧。
    第五伦不知道，这算不算一个屠龙者化身恶龙的故事。
    他只晓得，自己对西门豹确实是发自内心敬重，入庙后奉上祭文曰：“嗟乎，昔日西门豹为邺令，至今皆得水利，民人以给足富，名闻天下，泽流后世，无绝已时，可谓贤大夫哉！”
    祭祀其祠，不止是要向西门氏释放一个友善的信号，缓和双方关系，同时也能讨好当地百姓，就第五伦所知，他们对西门豹极其崇敬，第五伦手中的节杖、腰间的印绶、皇帝的任命，对普通百姓来说统统没用，两百年来，他们已经认准了一个死理：
    “魏地的二千石，得先得了西门大夫认可才行！”
    否则别说做事，连立足都难。
    于是第五伦出祠后宣布了自己第一个政令：“本大尹要出资立碑碣于西门豹祠外，使西门大夫功绩铭于石上，永垂后世。”
    第五伦的这些“善意”举动

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