第二十四章.回京之前（下）.

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切，百姓们都看在眼里，舍不得大人您离开，但也知道留不住大人，所以只能为大人做些万民伞以示感激。那万民伞虽说万民，但每个能挂三五百个名字已是极限，然而潞安府的百姓，却都想在送给大人的万民伞上留名，下官估摸着，待大人明日离去时，收到的万民伞，怕是要不下百柄！！如此数量，可谓是前无古人，后无来者，将来定会传为千古佳话，下官在此先行恭贺大人了！”
    听到刘长安的话后，赵俊臣微微一愣，张口想说些什么，却又放弃，接着竟是面无表情的沉默良久。
    万民伞，本是古时百姓为颂扬地方官的德政而赠送的伞。伞上缀有许多小绸条，绸条上写着一众赠送人的名氏。
    到了清朝后期，万民伞却变了味道，地方官员在离任前，会强制要求地方绅民向他们赠送万民伞，地方官员收到的万民伞越多，也越有面子。
    但在明朝时期，万民伞的含义还很单纯，如果地方官员离任时能收到万民伞，那就代表着该地方官员绝对是个好官，而赵俊臣本不是地方官员，只是作为钦差代天子巡视地方，竟也能收到万民伞，而且按照刘长安的说法，数量竟不下百柄，那绝对是要震惊朝野的。
    这种做法，虽是百姓自主为之，但对赵俊臣改善名声的好处，自不用提。
    但在这一刻，赵俊臣心中下意识的第一反应，却不是幸喜，而是愧疚。
    这些日子以来，赵俊臣在潞安府的所作所为，其本质是什么，没有谁比赵俊臣本人更加清楚了。
    说得好听一点，赵俊臣是为了改善自己的名声而作秀造势；说的难听一些，就是赵俊臣为了一己之利而愚弄百姓！！
    百姓愚昧软弱，总是被上位者轻易欺骗愚弄；百姓亦淳朴善良，比起那些饱读圣贤书的上位者们，却往往更懂得知恩图报的道理。
    ………
    “我这些日子毕竟也为百姓做了不少实事，总比晚清时候那些向百姓们强行索要万民伞的贪官要好多了……”
    这般想着，或是自我安慰的缘故，赵俊臣复杂的心绪总算平复了一些。
    另一边，刘长安则继续向赵俊臣描述着百姓们为赵俊臣制作万民伞的盛况，颇有几分“与有荣焉”的样子：“大人您是不知道，为了给大人制造万民伞，百姓们大都把自家最好的布料捐献了出来，据说那些正在制作万民伞的人家，如今院子里已是摆满了各类布料，连落脚的地方都没有，因为许多百姓不识字的缘故，为了能在万民伞上的绸条上留名，到处找人代笔，那些识字人家，如今也是门庭若市……”
    话说到一半，赵俊臣突然打断了刘长安的话语，缓缓的问道：“刘大人，在你看来，何为‘官’？”
    刘长安微微一愣，不明白赵俊臣为何会突然问这个问题，但还是答道：“下官愚见，所谓官者，即代天子御民，辅佐圣上，为朝廷效力，保一方百姓之安生。”
    赵俊臣一笑，点了点头，说道：“你这么看，倒也不能算错，那么本官再问你，官又分几类？”
    刘长安又是一愣，不明白赵俊臣究竟在想些什么，犹豫片刻后，答道：“这个……下官见识短浅，大人的这个问题，却从未想过，还请大人指点。”
    赵俊臣轻声说道：“古往今来，在百姓眼中，官分三类，即清官、贪官以及昏官，古人曾云，清官兴国、贪官祸国、昏官误国，但在本官看来，却是大谬。在本官眼中，官只分两类，即能官与庸官。清官若是只有德行而没有能力，亦只是庸官罢了，又哪里能兴国？自古以来，那些所谓的清官祸国误国的例子还少了？贪官即使品行有缺，但只要有能力造福百姓，那就是能官，又哪里会祸国？历朝历代的那些名相贤臣，又有哪一个是真正的清官？”
    赵
    俊臣轻轻叹息一声，继续说道：“我朝官俸一向不多，但官场往来，面子做派，又有哪样缺得了银子？就凭那点官俸，又哪里够用？所以，对于贪官，本官并不讨厌，因为大多时候，官如果不贪，他就活不下去了。然而，贪官贪官，即有一‘贪’字，亦有一‘官’字，贪财之余，亦要做好为官的本分，尽心尽力为朝廷和百姓做事，那样的话，天下太平，百姓安生，即使品行有缺，又有谁会放在心上？反过来讲，本官却最是厌恶那些既没有能力又品行缺失的官员，那些人，连贪官也算不上，因为他们连最起码的为官本分都没有做到，除了祸国殃民，也就没其他能耐了。”
    听赵俊臣这么明目张胆的支持官员贪赃，刘长安目瞪口呆之余，又有些心**鸣，下意识的抚掌赞叹道：“大人见识高绝，下官佩服！”
    赵俊臣轻哼一声，又说道：“在本官看来，官分两类，却有四等。上上等，即有能力亦有德行，这种官员百年难寻，说他们是圣人也不为过，本官自问是做不到的；中上等，有能力却德行有失，虽说不过是第二等，但已是可遇而不可求了，我大明朝

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