第三节 多元族群及其语言

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有橡胶园丘。典型的伊班人的体质特征是身材矮小,头颅呈圆形,头发平直而黑,皮肤一般光滑无毛,肤色不一:有咖啡色、浅褐色、黄褐色等,居住内陆者则为白色。伊班语是尚未受到伊斯兰教影响的马来语,他们与马来人之间通过马来语可以勉强进行交流。基督教在伊班人中获得了很大的传播。
    陆达雅克(Bidayuh)人。陆达雅克人为马来西亚与印度尼西亚的跨境民族,其大部分分布在印尼境内,在砂拉越者,据20世纪60年代资料称,主要聚居在婆罗洲西北山地一带,以种稻为生,兼种硕莪(西壳椰子的俗称)。陆达雅克人分为5个集团,各有自己的方言,但彼此可以交流,沿Sadong、Samarahan、Sarawak和Lundu等河流域分布。陆达雅克语又被称做Bedayuh语,其中吸收有伊班人和马来人语言的许多成分。陆达雅克人与海达雅克人相比,身材稍矮,脸稍圆。也有很多人信仰基督教。
    美兰诺(u,20世纪50、60年代,居住在Rejang河口沿岸宽约20英里地区内,直至Baram河流域。美兰诺人与陆达雅克人共用词汇很多,并且能懂Rejang河上游Sekapan人的话。其内部亦有方言之分,尤其是Bindulu一带的方言差别较大,据说他们不用m这一词汇来指称“夜晚”。美兰诺人的外表与马来人有些相似,大部分人也都皈依了伊斯兰教。美兰诺人善于种植SagoPalm。
    比沙耶(Bisayah)人。比沙耶人是马来西亚与文莱的跨境民族,在砂拉越(主要居住在Limbang河谷)和沙巴均有分布,信仰伊斯兰教。20世纪50、60年代分布在靠近文莱边境一带:砂拉越境内的居住在Limbang河下游等地,沙巴境内的聚居在Padas河和Kelias河盆地。菲律宾亦有同名民族存在,但相互之间语言差异较大。比沙耶人皮肤白皙,历史上文莱王宫里的宫女据说多来自该族。比沙耶人种植水稻,但亦喜食硕莪。有自己的语言,但无文字,内部亦稍有差异。据说一些语言特征与马兰诺和沙巴的卡达山人的语言有相似。
    摩禄(Murut)人。摩禄人大多居住于内陆如Tenom、Rundu、Pensiangan等地,少数人还住长屋,甚至过着游居生活。砂拉越的摩禄人又称LunBawang人或LunDayeh人,他们住在Trusan谷地。砂拉越还有一支Tagal人,在沙巴被称为摩禄人。摩禄语有两种,一种是砂拉越摩禄语,一种是印尼北婆罗洲摩禄语,后者与菲律宾摩禄语属于同一种语言。东马的摩禄人主要讲砂拉越摩禄语。沙巴的摩禄人嗜酿一种名Tapai的米酒。亦曾有猎头习俗。有资料讲沙巴州的摩禄人是由Kolod/Okolo、Gana、Kalabakan、Sebangkung、Serudung、Tagal/Sumambu、Baukan、Nabay、Timugon等亚族群组成的。
    加拉必(Kelabit)人。他们与砂拉越摩禄人毗邻而居,主要分布在Baram河和Rejang河流域,其最著名的村庄位于Bario(婆罗洲最高的内地,达3700英尺),仍有部分人住长屋,而且被认为是“世界上最特殊和最有趣的住所”,即根据20世纪50、60年代的资料,它们不像其他长屋那样分隔成许多适合单个家庭居住的房间,而是居住的一面也像走廊一样是敞通的。加拉必人身材较高,他们亦有自己的语言。
    Kedayan人。据说有爪哇人血统,在砂拉越主要居住在第四、五省,传说称他们是由早期的文莱苏丹带入婆罗洲的,因此文莱现有他们许多同族人。他们现在都是穆斯林。
    Kayan人。居住在砂拉越与印尼加里曼丹省的各大河的上、中游一带,为山居民族。其中,砂拉越境内居住在Baram河谷地和Rejang河上游者自称来自加里曼丹的Kayan河谷地,分布很广,有许多部落。Kayan人身材中等,肤色淡褐色。有自己的语言,各部落之间差异不大。
    Kenyah人。Kenyah人也是来自印尼,与Kayan人杂居,或两者的居住地相连成片,但不如后者分布广。亦有自己的语言。
    Kenyah人有Sebup及Sipeng两个亚族群。
    Penan人。Penan人也居住在Kayan和Kenyah人地区,多数人还过着游居生活。由于长期生活在热带雨林中,他们非常怕晒太阳,皮肤白皙。语言与Kenyah人关系相近。
    Dusun-Kadazan人。Dusun-Kadazan人是沙巴州最大的族群,来自印尼加里曼丹,散居于沙巴西海岸内陆地区,主要聚居于Ranau和Tambunan谷地,以农为主,是该州主要的粮食生产者。基督教和伊
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