第五百七十四章在悲苦寺讲法

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    海州地震距离如今刚刚一年半，一些东西开始被渐渐淡忘，比如伤痛。
    但也有很多东西记在所有人心里，比如那些帮助他们的人。
    素问是其中一个，而且是很特殊的一个。
    在海州地震之后，许多幸存者心中感谢素问当时的作为，却又很难扔下正在重建的家园跑到鲁省去，更是他们需要一个精神寄托。
    因此很多人都会到距离海州不远的悲苦寺。
    加上悲苦寺僧团中也有流传素问当时在海州超度的事情，因此悲苦寺僧人对于素问的名字可以说如雷贯耳。
    悲苦寺众人虽然苦修，虽然少有行脚挂单的僧人来到这里，但他们对外界也不是一无所知。
    寺中也有两台电脑可以让众人了解到外部的一些信息。
    素问这样年纪轻轻，佛法高深，又是一寺住持，哪怕在佛门中也已经很出名，他们自然也多有去了解。
    今天突然见到，自然感到惊奇。
    素问走上讲堂看向下方全部都是陌生的面孔，除了在角落中的那张小脸之外。
    “阿弥陀佛，贫僧净心寺素问，见过各位同修。”素问先是微笑施礼，众人也在下方还礼。
    “今天在这讲法，是一件很意外的事情。在昨天我还没想到会来这里，偏偏因为一些事情就来了。在刚才我还没想过会在这里讲些什么，如今人已经站在这了，只能说这是我与在座各位同修的缘分。
    缘分这东西，大家都知道，来之不易。有的时候你想与一个人结缘，千方百计而不得。所以看在缘分上，一会儿我说的有什么不妥的地方，大家不要藏在心里，然后在心里说：这净心寺素问也不过如此……说出来告诉我，这样我也有所得。
    大家都知道，我是一个寺院的住持，平日也都在寺中讲法，我说什么，他们就听什么，好多话不与我说，有想法也不与我说。他们不说，我拿什么东西来佐证自己的想法是不是对的呢？对吧？
    所以我希望若是有什么不同的见解就直接说出来，大家一起参详。”
    素问话音刚落，下方就爆发了相当热烈的掌声。这一个开场白，就让场中众人认识了素问，对素问的印象更好。
    这段话素问主要就一个意思：就是希望众人有想法直接说，这样素问才能解释。否则素问说完了，对方碍在面子上，心中有想法却不说出来，素问就没了解释的机会。
    他们若是领悟错了素问的意思，那么素问这次讲法的效果就大打折扣了。
    毕竟双方所学不同，素问这次讲法还是有些谨慎的。
    一番话说过之后，素问才继续说道：“我给大家讲个故事吧。不过在讲之前，我准备坐下来说话，舒服些。”
    素问跌坐在讲台上，感觉这个姿势挺舒服的，才继续开口：
    “我禅宗有位高僧大德叫做惠能，一次前往法性寺，看到两位出家人对着一面幡子，面红耳赤争论不休，惠能大德上前一听，才知道他们在争论旗幡所以会飘动的原因。
    一个说：‘如果没有风，幡子怎么会动呢？所以说是风在动。’另一个就说：‘没有幡子动，又怎么知道风在动呢？所以说是幡子在动。’两人各执一词，互不相让。
    惠能大师听了，就对他们说：‘二位请别吵，我愿意为你们做个公正的裁判，其实不是风在动，也不是幡子在动，而是仁者的心在动啊！’”
    素问讲完故事便闭口不言，而下方的悲苦寺僧人则陷入深思。
    好半天后有僧人开口道：“现象是风幡，而其本质里没有风幡，故说风幡没有动。如果把风幡认为真实，则是心动，成一切相是心。”
    这个说法获得了许多僧人点头认可，素问也微微额首。
    那个僧人见素问点头，目光中微微有一抹喜意。
    另一个僧人开口道：“风帆的确在动，如果我们的心不受风帆的影响，动犹如未动。”
    这个僧人的说法与上一个僧人的出发点不同。上一个僧人是通过佛经对真实的描述来理解，而这个僧人则是通过保持本心这点来理解。
    虽然看起来好像第一个僧人的境界更高一些，可悲苦寺僧人却对第二个说法更为认同。
    素问同样点头。
    众人见两个说法他都点头，有些摸不清他的想法到底是如何了。
    “我觉得两位师兄说的都对，一个是从本质上说，一个是从持心修行上说。”第三个僧人道，不过却多少有些取巧，没什么自己的见解。
    素问同样是点头。
    场下众人见他对三个人都点头，不由得问道：“素问法师，请问你是如何认为的呢？”
    素问见下面没人再说话，便笑着说道：“其实三位说的都不错。佛法有八万四千个法门，这八万四千个法门，门门皆通大道，并无高低上下之分，适合自己便好。”
    听素问如此说，下方众人多少有一些

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