第四十二章押不芦

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在那空地的正中间，象老鼠打动一样的用手挖起土来。那速度我从动物世界上看到过，像是一种啮齿动物，或者穿山甲，总之快到无法想象。它的脑袋里有水，看起来是力大无穷而且永远不会有疲惫感，我放任它想干什么就干什么。
    一会就看不见它了，我翻身去看看，转眼间它的洞就已经打了三四米深了。动物的效率真不是人可以比拟的，我不禁佩服之至，它到底要干什么呢？这时候在洞里的它仍然在挖土，忽然呼噜噜地从他打的洞顶掉下来一堆乱糟糟的事物。从外面看的不真切，可是这样就把它自己和洞外的我隔开了，虽然还有铁链但是已经被压在那一堆事物底下。悟空则继续向里挖土，我慢慢向洞里爬进去一段一看，着实吓得不轻。那是一具尸体，腐烂的很严重，但又不象是真的腐烂，因为看得出来，这尸体可不是近代人的尸体，身上的衣物可以看出那至少是明代以前的服装，虽然破烂不堪，可是根本不是近现代的衣装也不是清朝的马褂。一具四百多年前的尸体就这么埋在土里没有任何保护措施，甚至连一张芦席都没有竟然能够保存到现在还能看出形体、组织、肌肉，甚至面孔！是什么方法保护的呢？我再仔细看时，只见那尸体的腹部生长着一株植物，植物全都是灰褐色的，没有光合作用。也看不清植物的样貌，但我能断定那就是传说中的押不芦！这是我在网上无意中搜索到的一种传说中的植物。
    押不芦这种植物是剧毒的，毒到什么程度呢？这东西一般产在历史上的西域，主要是当时的回鹘在利用这东西。它只能从尸体中生长，以尸体作为根系和吸收尸体的营养，一旦它长成型就没有任何生物能接近它和它所生长的尸体，剧毒会使附近的空气和土壤都无法生长草木，所以有押不芦的地方十几平方米内都没有草木能够生长，也不会有蚂蚁爬过。采摘的时候多是在确认押不芦生长的位置之后，围着它挖开四条土沟，沟的深浅以可以容纳农村的大水缸为准，从沟底开始用坟砖堆砌成砖窑的形状，连上边都给完全封闭住，封闭前在里面关上几条恶犬，随后彻底用坟砖封堵，形成一间密室。关在砖室中的恶狗由于呼吸不畅，在一阵咆哮后出于本能，它们就会用爪子挖泥，想要掘沟而出。一旦刨出押不芦这植物，恶犬则感染毒气立刻毙命。也有的办法是直用皮条把狗腿和毒根的尸体系在一起，人躲在上风口的远处放鞭炮，犬受惊而逃就会拔根而起，这个办法虽然省时省力，但并不保险，常常会使发掘者中毒倒毙，所以不如第一种办法流传得广泛。
    回民把“押不芦”出土后，过不了多久，失去了泥土之性就会使其毒性尽消。这时人们再过去把中毒而死的犬尸，连同“押不芦”一并埋回坑内，一年后掘出，犬尸便与“押不芦”根须长为一体，狗的尸骸虽腐烂枯臭。在没有阳光的地方却尚能蠕动如生，将其切开来暴晒晾干，就可以作为非常贵重的药物进行出售了。用一点磨酒就可以使人通身麻痹，犹如半死状态。就算拿刀斧砍断他的手脚，他也不会有任何感觉，再过几天之后灌以解药。则活动如初，就能恢复正常了，传说古时华佗能剖肠破腹治疗疾病，都是用的这种麻药，直到宋代皇宫御医院还有使用过的记录。这些基本都是在网上找到的内容，其真实程度不一定可信，不过我还是小心为妙。看来这悟空怕是想用这东西摆脱我，可是我现在要是直接拉着铁链把它拉出来，那他就一定会碰到那该死的押不芦，恐怕也难逃一死，我有点不忍心。那怎么办呢？它还在继续望里挖，看来里面一定有他能够栖身的地方，难道它就住在这样的地方么？我不只是好奇，还有抱着能找到什么的希望，决定冒险随它进去看看！我将湿漉漉的衣服裹住口鼻，抽出宝刀将周围的泥土挖下来埋在那押不芦和尸体上，直到埋得厚厚一层，我踩上去也不会触碰到那鬼草，才慢慢拉出铁链跟随悟空下到更深的地方。悟空挖的隧道曲曲折折，有的地方侧壁和上下就露出更多的尸体的部分肢体，不知道有多少种了押不芦的尸体在这里堆积掩埋着，我不敢深呼吸，只管跟着悟空向里蹲行。这样行进了快有一个小时，根据悟空打洞的速度应该有三四十米深了，身后的土壤有的地方已经将洞口堵死，可是悟空还是没有一点要停止的迹象。忽然之间，像是和一个什么空间打通了，悟空一下扑过去，就象跌进一个深井里一样链子哗啦一下就拉直了。我担心悟空的脑袋里的水洒光，就赶紧送了一下铁链跟着进去。
    里面是一个不小的空间像是长长的走廊，难道是墓道？我摸出口袋里的小手电打开，拱顶走廊有五六米宽，看来有三十多米长，不过很难走。因为走廊里摆满了腐烂的尸体，如果说外面那些长着押不芦的尸体是万人坑，那这里就是地狱。这些尸体全部都是将骨骼用外力弄断，断到浑身没有一块完整的骨骼，长大的骨头都要打成十公分以内的长度，而且看得出来都是活着时候弄成的，惨烈程度可想而知。只所以

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第四十二章 押不芦

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