第三百九十二回驻颜术（一）

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    夜不归懂道门驻颜术，此术能让人不再随着时间的消逝而容颜衰改。
    故他虽近三百岁，却有着似青年人一般的外貌。
    驻颜术，乃为将其容颜固守，让其不在随着时间的消逝而容颜衰改。
    自古以来，不乏有通过驻颜术而达到永保青春的女性。
    夜不归也曾亲眼见证许多道门的女道士（坤道）虽年龄日增，却容颜不改。
    驻颜术，是一种改造身体内部和完善身体机能以及激活生命元能的一种功法。
    所以，修成之后，可以使得自己的寿命增加。
    消除疾病，永保青春，样貌停止在自己当初修行的样子。
    而一旦女性的年龄超过了四十九岁，也就是《黄帝内经》中的七七之数之后，想在修行驻颜术，其难度会增加许多。
    而修成驻颜术之后，其身体和外在的样貌会恢复到最鼎盛的时期。
    永远停留在生命接近最旺盛的时候。
    正所谓“月圆则亏，日中则移”。
    所以一般会停留在二十到二十五岁之间，而气质，也会有很大的改变。
    驻颜术练的是精、气、神。
    古人认为，精能化气，精满则气壮，气能生神，气壮则神旺，神旺则身健，身健则少病，内则五脏敷华，外则皮肤润泽，容颜光彩。
    驻颜术不仅是为美容而设的，而且还可全面地调整人的身心，使人永保青春活力，具有延缓衰老的功效。
    一、调气
    以呼吸吐纳为基本操作。
    从自然界吸进的清气，不但能增强元气、充实脏腑，还可以进一步推动气血在全身的运行，使五脏六腑、四肢百骸都得到充养，这是健美的基础。
    气在容貌美丽中起着重要的作用；气的盛衰密会影响面部光泽，不论何种面色，只要气盛就会光泽有神，即使是天生偏黑或偏黄的肤色也能给人美感；而且血随气旺，气血充盛的话，皮肤自然有光泽且富弹性，使面部红润光滑、毛发润泽。
    二、调心
    是调控心理意识的状态，也称为练神，其意义在于改变意识活动的内容和方式。
    调心即调整大脑皮层处在放松状态，此时人的潜意识易显现出来，元神的作用在于对人体起自我调节作用，越是在清静安宁状态，元神就越容易起调整作用。
    三、调神。
    可使心神安宁、情绪稳定，很多美容困扰如黄褐斑、白发、皮肤炎症等，均和情志变化有关，道家驻颜回春功的调心能使人情志安定、精神放松，从而能防治此类疾病。
    可改善睡眠，若睡眠不足或睡眠品质不佳，会让美丽大打折扣。
    元神有主宰统驭全身的功用，元神安宁能使脏腑各司其职，发挥各自的作用。
    神能驭气，可随意调动气的运行，使其行所当行、聚其所当聚。
    可改善人的精神气质姿态，更高层次的美感是追求一种对姿态优雅、神采灵动、气韵生动的美。
    驻颜先天练气术之入门七式:
    一式：一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着肚脐，意守丹田片刻，即可联系吐纳之术。
    练法：以鼻呼吸，要求慢，细，匀长。吸气时，想象将树木或自然界清新之气从鼻慢慢吸入丹田，吸气时，小腹鼓起，吸足后需停顿一下再呼气。悠悠将气呼出，小腹随着收缩，吸气时手掌可稍作扩张，稍远离小腹，意想抱着一团气，呼气时手掌可稍收尽小腹，此式练十至二十分钟。
    功理：引后天之清气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补脾胃的作用，功效快捷，对脾胃虚弱，肾亏腰疼等疗效有显著。
    二式：二式站法如一式，先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气，然后缓缓将双掌回收到小腹前。
    手掌向下，手指相对，同时吸气入丹田，待气挺稳，才能呼气。
    呼气做法如前，此式着重在吸气，吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入，随手下降与丹田。
    此为采气补齐之法，练十分钟左右。
    功理：通过采气进一步练足丹田气，此乃练气之本，对体制虚弱，肠胃诸病，阳痿，遗精，妇女带下，等疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。
    三式：三式站法如一式，先直立，然后下蹲或骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张，稍停。翻掌向下，缓缓降至小腹前，同时呼气，小腹鼓起，上脱和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起两座宝塔，降下时意念将；两根木桩压入地下，反复练九次。
    功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑，对消化系统和呼吸系统，疾病有良好的疗效。
    四式：四式站法如三式骑马步，先

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第三百九十二回 驻颜术（一）

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