第五百七十一回 修道歌(二)

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从险处行;
    闺丹背却真常道,寂灭原非大法程。
    强闭气血生疮毒,硬定精神入火坑;
    现前一条通天路,未遇明师辨不清。
    四十段
    已矣乎,道无价,一粒黍珠包造化,
    藏之杳冥无形踪,放则光辉通昼夜。
    为贤做圣尽由他,作道成仙不外借;
    多少道人皆乱寻,现成宝贝却抛下。
    四十一段
    已矣乎,道法该,有道有法命根栽;
    无欲观妙为丹本,有欲观窍采药材。
    炉鼎稳妥无灾害,火候不差结圣胎;
    这些妙运要师诀,妄猜私度做不来。
    四十二段
    已矣乎,道难作,穷理先是第一着。
    性家果在何处藏,命根究竟甚地落?
    五行不在脏腑存,三元总是虚空托。
    愚人却把理不研,模模糊糊冒下脚。
    四十三段
    已矣乎,道味香,几个道人肯细尝,
    四象和合延寿考,五行攒簇入仙乡。
    偃月灵光还丹本,太空真气大药王;
    只此一乘微妙法,余二非真慢度量。
    四十四段
    已矣乎,道无首,一气循环真枢纽,
    不论庸愚任意贪,只教达士无心守。
    认得收归玉炉中,炼成一个混元斗;
    这等天机若不明,休在人前夸大口。
    四十五段
    已矣乎,道梯高,登的上去是英豪;
    刻刻拣取延命药,时时磋磨斩妖刀。
    后天消尽先天现,凡胎脱去圣胎牢;
    只是学人怕下苦,大限到来空号啕。
    四十六段
    已矣乎,道难测,囫囫囵囵一太极;
    无背无面无后前,即隐即现即空色。
    眼不可见口难言,拟之则失神自得;
    愚人尽在象中求,怎能近的圣贤域。
    四十七段
    已矣乎,道妙元,超凡入圣大法船;
    闻说成仙皆慕爱,听的功苦惧熬煎。
    既要悭财积万贯,又想腾云上九天;
    如此等类遍尘世,何曾见个出群贤。
    四十八段
    已矣乎,道简便,不须远觅在家院;
    转身即得返魂丹,回头就是真道岸。
    只因学者无肯心,所以灵宝不现面;
    吁嗟悬虚不实人,枉在旁门一世转。
    四十九段
    已矣乎,道无偏,性命双修了大还;
    始而有作成命宝,终则无为了性天。
    四个阴阳分真假。两段功夫有后先;
    观窍观妙方全美,有头无尾是枉然。
    五十段
    已矣乎,道有五,气分水火木金土;
    一变为五昧本真,五而归一见宗祖。
    大抵要辨先后天,更须细认生死户;
    妙诀不离顺逆间。顺逆未明空守苦。
    五十一段
    已矣乎,道清闲,清闲决要扫千般;
    刻刻时时防马劣,行行步步虑猿颠。
    万缘不起归正觉,一念纯真了大还;
    可笑多少修静客,身心不定枉入山。
    五十二段
    巳矣乎,道自在,自在须将自己爱;
    自若在时物难牵,自如不在性即昧。
    果然自己常在家,阎王老子亦惊退;
    这个机关若不知,万般作为尽障碍。
    五十三段
    巳矣乎,道不难,难因学者不钻研。
    深造终须开慧性,专心久必破疑团。
    倘如认得先天气,顷刻即能结还丹;
    知终知始全通彻,立竿见影莫遮栏。
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