第五百九十五回意念修道

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，那就比较杂了，显效反而比较慢了。
    但也可同时训练这么多，不是绝对的，主要是在训练一种意念过后，能尽快把前面的意念关闭掉、排除掉。
    如果人能很快进入另外一种意念状态，那么这几种意念同时在一段时间内反复训练，也是可以收到一些效果的。
    “狐仙拜月”是狐狸修道炼丹的法门，其实很多修道人也练过这个功法！
    “两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年人，这就是采天地精华，补自己精气。
    只要^有一口气活着，还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。
    有些道门要炼采日精月华的方法，那很呆板，不算高明，只算是小路。正统道门不走那个小路，虽然小路很有效果。
    采日精月华，前面也说过，最好要在高原，北方一带，因为东南一带很难办，除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时，太阳在地平线下还没有上来，初一、初二、初三，三天连续采精华，如果碰到下雨阴天就没有用了。
    所以都要在山顶上，高空里头，看到太阳刚刚跳上海面，跳上地平面，金红色圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。
    据传说狐仙、大蟒蛇，这些精怪动物成仙都走这个路线，可以修成人形。
    采月亮的精华，要在每月阴历的十四、十五、十六半夜子时，这些秘诀现在都告诉人们，当年求来很不容易呀！但是告诉人们也没有用，人们却不能随便炼，因为这只是大概原理。
    传说狐仙拜月，狐狸修道也能够炼出丹来。
    人们在山上住久了，到这个时候看见有动物在修道，它出来就盯着月亮动都不动，等于人定了，它在采那个月华。
    一个动物能够炼到这样，已经很不容易，起码要一两百年，比人可怜。
    人们看到时，千万不要害它，人家辛苦地活到一两百年，又没有害命，你应该帮助它。
    所以这个采日月精华，也是同类感应。那么人们人呢?修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。
    所谓“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修，不是像人们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要赚，那边的也想赚，都给赚完了，又可以修道，别人修什么呢？对不对？所以这个修道是专修的。
    “上章言，魂之与魄，互为室宅，即水火两物也。”在人们生命上，思想是灵魂的作用，是魂；后天叫魄，就是身体。我们讲这个人体魄很好，就是身体好，身体就是魄，这个“白”字旁一个“鬼”字。
    魂则是精神，死的时候魄跟这个肉体化掉，魂就离开了。修道是把魂、魄两个结合拢来，就是身、心两方面结合拢来，这个叫丹。
    所以这两个“互为室宅”，就叫做水火既济。这个道理是什么？用人们现在的话来说，身体的健康，影响你心理作用，健康的人是快乐、乐观的；身体坏影响情绪，思想也悲哀内向，多疑妒忌。
    换句话说，心理很坚强的人，身体也容易好，尤其是求生意志很强，精神一来，非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理互相影响，就是“魂之与魄，互为室宅”这句话，互相为房子，两个互相影响。
    只要懂这个原理，“金丹之道，以日月为体，以水火为用”，人们修长生不老的祛病延年金丹，是以自然界的太阳、月亮为根本，再以本身的水火既济为用，这也就是热能同清凉的观念。
    采精华法：太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。
    即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阻精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。
    其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。
    朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。

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第五百九十五回 意念修道

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