第三百三十八回舍得

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    短短几百息，羽翼仙已抱着多宝道人跨越了上百万里。
    在一座高耸入云的山峰上，他随便用神通开了一个洞府，然后将昏去的多宝道人安置在内。
    盯着大师兄煞白的脸，羽翼仙的眼睛有些湿润了。
    这还是第一次见多宝昏迷不醒，罗睺，实在是太可恶了！
    他将袖中的太极镜取了出来，此宝物乃大师兄的仪容镜，尽管随身携带，但现在却一无是处了。
    抚摸着太极镜那四分五裂的镜面，羽翼仙可以想象得出当时罗睺的攻击究竟有多恐怖。
    “成熟在逆境，醒悟在绝境，大师兄，如果你认为一生中不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。”
    “如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上天的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你能走出绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。若你已经成功了，你则要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。”
    羽翼仙叹息的说着，然后又担忧道:“唉，大师兄，罗睺抹去了你的记忆，但愿这不会影响你的立场。在顺境中，你收获的仅仅是代表权位的荣耀，然而大部分时间里，你是在不断的丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完全从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。现在好了，失去记忆的你，终于又可以重头新生了。”
    “绝境仅仅是一段距离、一个门槛，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，创造连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明，希望师尊不要再打搅刚刚卸下沉重包袱的你。”
    羽翼仙把破碎的太极镜放到多宝道人的身旁，算是对这场仙魔之战的一个交待。
    失去曾经的记忆，得到一个崭新的开始，这对掌教大师兄来说真不是一件坏事。
    有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。
    舍与得，是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。
    舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。
    万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
    大师兄若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
    要知道，仙人的人生，也不过就是一舍一得的重复。
    这时，多宝道人的头部一阵撕裂般的痛，估计是元神和神识遭遇了重创。
    被痛醒的他一身是汗，脑海中还残留着说不清道不明的混乱之象，好似一锅稀粥。
    “你终于醒了，大师兄？”羽翼仙关切的问。
    “你……你……我是谁？为什么我会在这里，这是什么地方？”多宝道人疑惑的问。
    “这是一座高山上的洞府，你叫无尘，可惜失去了记忆。至于我，你可以叫我金鹏。”羽翼仙果断的道。
    “无尘？金鹏，你可以和我说一说相遇的事吗？我想认识我自己，以前的自己。”
    “我可以给你讲一个故事，至于以后如何，就像这面破碎之镜一样，得看无尘道兄的造化了。”多宝道人迟疑了，拿起了太极镜，心情显得格外的沉重。
    羽翼仙看着太极镜，缓缓道:“曾有一位仙人变成穷老叟，在夜幕降临时分来到一富人家门口想借宿，富人嫌这老叟又脏又穷，吩咐下人把他赶走了。”
    “仙人来到破旧房屋前请求女主人借宿，同样贫穷的女主人和几个孩子们热情的招待了他。虽然穷得只有一点米，女主人也都给仙人煮了粥。”
    “仙人让小孩一起来食用，然女主人却委婉推说都吃过了。仙人看着几个穿着破烂的小孩，女主人真诚的说：衣服破了缝补后可以继续穿，小了改大仨人也可以穿。”
    “翌日，老叟道谢离开时，对穷女主人说：好心的人啊，今天你开始做第一件事就会一直忙这件事到太阳下山时。
    女主人不明白老叟为什么这样说。
    但女主人想起了她那几个穿着破烂的小孩，她决定去丈量家里珍藏着的布，要给小孩做些衣物。
    于是她向富人借了尺子，回家去丈量布。”
    “神奇的事情发生了！穷女主人从一开始量布就停不下来，那所剩无几的布却怎么量也量不完，直到太阳下山，她才停下来。现在，她拥有这辈子都用不完的布料了。”
    “当穷女主人还尺时向富人说出一切际遇时，富人才恍然大悟，顿时明白了穷老

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