第五百一十三回水风术（二）

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运时被提前破掉。
    所以现在从术士那里买的地多为破败之地，快速将所积福分消耗完，将是人财两空的局面。
    真正的风水师善心帮人，不计名利，不要钱财，他们依照天命而行，所点的地一般和朝代兴衰、历史变迁有很大关系，因此往往不是点一块地，而是布一个局。
    因为是得道之人，身上有能量，所以有能力“定”事情，术士则不行。
    当然，这种“定”也是根据天象变化和福德等诸多因素综合考虑。
    有些世人不相信风水，他们最常用的说辞就是：风水既然这么厉害，为什么风水师还这么贫穷困苦，没有几个人发家的？
    有这种想法的人，其实是不知道真相而已。风水上有造诣的风水师，很多人家族后世富贵兴旺甚至君临天下，正是因为先辈中历代多人都是精通术类的高人。他们在多少年以前就布下风水的局，为后代奠定了兴旺的基业。
    当然，能这么做的也都领有天命，其家族也是得到上天认可选定的。
    人类是大地生态循环系统中的一部分，是大自然的一份子。而大地又是外系中的一个粒子星球，外系又是银河系的组成部分，可以说是银河系的一个粒子，银河系又是宇宙星系中的一部分，所以可以说地球是星体运行中的一个细胞。
    这与现代生物学中的遗传学也很相似：人体中的每一个小细胞，都包含了全部的人体信息，每个细胞都与整个人体是一一对应的。所以根据这种关系，能够以小见大，以局部而知整体。
    比如风水师，因为修炼有道，所以他肉身身体有周天脉络，有能量流转；大地如人体，也有脉络叫龙脉，也有能量运转；同理，宇宙星系可能也有周天脉络，也有能量运转。
    这种周天脉络可能不只一种，有很多种。
    人们都知道，太阳系的各星球围绕太阳转动是很有规律的，而太阳系也在按照固有的规律在转动，银河系也在运转。
    这种天上各星球、星系相互之间的运行变化以及某些特殊气象，人们发现是很精密的，只有上天才能造出。
    华夏人把这种整体的运转叫做“天象”变化，这种变化代表了天意，代表了神灵、仙圣的意思。
    不同的时候，宇宙各星系会产生不同的运转变化，代表不同的天意，而天意在不同的空间需要不同的推动运转。
    例如，天象变化到该改朝换代了，下面某个家族或某个人积德行善，福德足够，可以当君王，于是有风水师能沟通天地，领得天意，寻找到这个家族，又为其家族四处寻找龙脉和穴位，给其祖上安排龙脉上的真穴葬之。
    “人”与“地”相合，对应到“天”上，天上安排天仙神灵或积累巨大威德的修道者转世到这一家族，以后成为君王，这样三才合一，确保这个天意的成功。
    人们在实际中发现，这种家族能够被挑选上，很多其祖上都有修炼人，并且修炼有成，好多最后还知晓风水，能用功能或神通找到穴位。
    三、地穴
    太上老君在《道德经》中曰:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
    道门把人体视为小宇宙，那么宇宙也就好比是个大人体，同理，那是不是大地也是一个生命。
    人的身体结构带有天地结构的信息，有大、小周天，有脉络和穴位，大地也是一样，大地也有脉络，叫龙脉，有穴位，叫做地穴，龙脉上有神灵，穴位上也有神灵。
    神灵根据天地运转的规律，奉天之旨意，利用大地之穴位，形成“天地人”合局，打通“天地人”上下的通道，以此来让天地人三才协调运转。
    “天人合一”学说也从此而来，更准确的说应该叫天地人合一。

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第五百一十三回 水风术（二）

第五百一十三回水风术（二）