第七百八十二回世之道

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才是真的“大善”呢！
    谁人又敢说自己全无恶念呢？唯有能正视恶念的勇气，才能转恶为善呀。
    任道远的师兄任丘早年常游历，他发现凡是有些年头的村庄里都有些土木山石“成精”“有灵”的说法。大概是这些事物长久的存在，让经历着生老病死的人类心存敬畏，附会上许多的故事传说，久而久之，就成了神灵鬼怪。
    西口村的村头，就有这样一棵大柳树，三人合抱粗细，上边挂满了红布条，和枝叶一起随风飘动，那都是村里人为了祈福祛病系上去的，盼着大柳树旺盛的生命力能让保佑自家人无病无灾。
    这棵大柳树存在不知多少年头了，村落多少次变迁扩地，都没人敢打这棵柳树的主意，先不说这树有没有灵，自家的老爷子老太太就先要打断自己的腿呢！
    那树下是村里众人聚集之处，粗糙的树皮和飘荡的柳絮，都是几代人的回忆，谁敢说砍树，那就是犯了众怒！
    可这棵大柳树，最终还是被刀斧加身，付之一炬，是全村人一起做下的这个决定，因为这棵树真的“成了精”，还“偷小孩”。
    故事还得从依阿婆去上吊说起。
    依阿婆年纪不算大，五十来岁不到六十，是个寡妇，一手带大了两个儿子，大儿子很是不像话，又懒又馋，三十多岁还在打光棍儿，二儿子倒是勤快，讨了个中意的媳妇，另起了房子单过，依阿婆就和大儿子住在一起。
    依阿婆是个挺多事的婆婆，好在小儿媳妇懒得理睬她，不爱听拔脚就走，依阿婆摔盆摔碗的，总是一肚子气。
    可是儿媳妇怀孕以后，依阿婆像是转了性子，忙前忙后的照顾着，婆媳俩终于有说有笑起来。
    孩子落了地，是个大胖小子，依阿婆稀罕得厉害，总想着把孙子抱回她家里，要不是儿媳妇还喂着奶，她就真抱走了，整日看着儿媳妇的脸，稍有咳嗽疲惫，她忙不迭地说：“别累着你了，我把孙子带回去看几天，你也歇歇……”
    时间久了，儿媳妇就觉得不太对劲儿，留心了几次，发现婆婆和大伯哥凑到一起逗孩子，还撮着嘴哄娃娃叫大伯哥“爸爸”，这安得是哪门子的心思呢？
    依阿婆索性把话挑明了，说：“娃娃是依家的大孙子，得过继给你哥，你俩再生一个……”
    儿媳妇气得直哆嗦，大哥娶不上媳妇没孩子，就来抢自己的娃？孩子是娘心尖尖上的肉，怎么能给别人呢！
    老二家两夫妻，防着依阿婆像是防贼，院门锁了不让她进，孩子更是见不着面。依阿婆大哭大闹起来，“过继这事儿又没什么奇怪的，你们怎么就不心疼你大哥无儿无女呢，你们这是不孝顺啊！”
    依阿婆各种办法用尽，甚至以死相逼，她骂儿媳妇要是不答应，她就去上吊。
    嚷嚷了几天，依阿婆拎着一根麻绳去了村口，她不在自己家里上吊，怕没人看见，去村口大柳树那里，人来人往的，才会有人来劝呢。
    依阿婆到底是怎么真的把自己吊死的，是个谜。
    村里人都说确实看见依阿婆拎着麻绳往外走，可忽然天上打雷，下起瓢泼大雨，又见到她转身回家了啊。
    没多久雨就停了，村里人发现依阿婆吊在柳树杈上，衣服都是干的，那树周围也是干爽，那场雨似乎只在村里的范围内，别处都没下。
    依阿婆死的蹊跷，更蹊跷的是那之后村里连着丢了三个小孩，都是在树下玩耍，转眼就找不到踪影了……
    村里人心惶惶的，都看向了这棵大柳树，莫不是成精闹鬼了？
    因此找了个有名的先生来驱邪。还真就是这大柳树在“作妖”！
    先生说这树年头太久了，有了道行，就在快要“成精”的时候，依阿婆跑去上吊，那树精原本无恶无善，无知无觉，却被依阿婆引着，入了吞人魂魄的邪道。
    依阿婆的魂魄虽然被吞了，这树精还是受了些依阿婆的影响，对小孩起了执念，那三个丢了的孩子都是被树精“拐”了去，砍了树烧了，“障眼法”就破了。
    果然那树被砍时，满树的枝条无风自动，“哗啦啦”作响，大火燃烧时，发出“吱吱”的叫声。
    火熄灭后，三个失踪的小孩突然从村外走回来，说刚刚去了一个大院子里玩耍，没多久啊，怎么都说过了好几天呢……
    这事儿慢慢平息了，依家儿媳妇的娃娃还是自己的，依家的大儿子还是不务正业的光棍儿样，只有村口新填上的树坑，还在无声的提醒着村民，这里曾有一棵“误入歧途”的大柳树。
    真让人惋惜啊，依阿婆这一场上吊抢孩子的闹剧，不单搭进去自己一条命，还坑了一个“柳树精”，啧啧，真是冤孽啊。

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