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了点头，然后看向了陈长生，捏花一笑，道：“多谢圣僧相助，教我脱离苦海。”
“非也！这自是老院主自己的造化，贫僧不过多嘴两语罢了。”陈长生微微一笑。
金池微微一愣，迅速回过神，笑道：”长老不愧是东土来的得道高僧。“
说完，金池长老手一招，自他肉身化为的灰烬之中，一颗舍利飞了过了，金池长老将自己的神魂力以及临死之前领悟的清净意融进了舍利之中，然后将舍利给了陈长生。而自己的元神已经变为真灵，无了修为，佛法。
”金池长老你这是何必？贫僧怎能收你这么一份大礼呢？“陈长生摇了摇头说道。
”非也！这是长老自己的造化。“金池长老微微一笑。如同解脱一般，轻松愉悦。陈长生感觉此时那金池怕是已经超越了许多的人物，不是真佛，胜似真佛。
一道模糊的门户降临，那金池长老的真灵被那门户牵引过去，走之前留下声声大笑，“今日方知我是我。哈哈哈！”
难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。佛说人生的经典语录【1】
佛曰：人本是人，不必刻意去做人世本是世，无须精心去处世。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中冰化了，我才发现缘没了。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》
佛说人生的经典语录【2】
佛曰：以物物物，则物可物以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。——金刚经
佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
佛曰：寻找自我。
佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
佛曰：为何不必?
佛曰：诸法因缘生，我说是因缘因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
佛曰：此有故彼有，此生故彼生此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》
佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
佛说人生的经典语录【3】
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
佛曰：若人造重罪，作已深自责忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》
佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》
佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。