第一〇九章

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    包逸仙写完信，交给弘道，和弘道告辞。
    侯张氏赶紧把侯文斌手中的笔抢过来，还给弘道。
    侯文斌却哭闹着往回抢。
    弘道看了，笑着说：“盎，这笔就送给他了！”
    毛笔重新回到侯文斌的手上，他笑了，嘴里不住地说：“党——党——”
    “党——是啥意思呀？”包逸仙逗着侯文斌问。
    “党，长也。一聚之所尊长也。”弘道却在一旁解释道，“好呀，大气！”
    侯张氏和包逸仙从禅房里出来，又遇到刁鬼。
    包逸仙把包里的干粮拿出来送给他。
    刁鬼连连点头致谢，拿着干粮转身跑了。
    和弘道道别后，侯张氏和包逸仙一路上谈起了刁鬼祖上的传奇经历。
    “唉——人呀，真的是没处说去。”侯张氏换了一下胳膊抱着侯文斌，说，“就说刁鬼吧，他家祖上的日子，那可是过得油光水滑的，大西沟川有名的财主。可到了他哥俩这儿，就败坏没了。”
    “唵？他祖上到底有多红火呀？”
    “盎，说这话，还得从你公公从皇上那辈儿说起。”侯张氏说，“你该听说过，白三阎王抢劫粮捕府街的事儿吧？要讲刁家的事儿，就得先说说这个白三阎王的爹——白起来。”
    白起来也是山东人。为了活命，他挑着柳条筐带着孩子老婆闯关东了。
    到了古北口密云县桃花峪的时候，白起来的大儿子白龙翔突然浑身滚烫，喘不上气来。眼看着当时唯一的儿子翻着白眼，要没命了，白起来急得蹲在地上哭起来。
    这时正好路过一个老太太，看看白起来，又看看孩子的样子，说：“盎，看这孩子呀，好像是撞着啥了（妖邪附体）！村里有个察玛（萨满教中伺候老佛爷的人，人神中介，类似佛教中的和尚），是满人，请她来走走大神赶赶吧！”
    有病乱求医，白起来就到桃花峪找到了这个满族察玛，请她来走大神驱病。
    让白起来感到欣喜的是，经过这个察玛三天三夜的走大神，白龙翔的身子不烫了，只是还喘着粗气。
    这个察玛又把晒干的达子香叶点燃，在白龙翔鼻子下熏。
    熏了半个时辰，孩子竟然不喘了。
    见把孩子的命救过来了，白起来对那个察玛千恩万谢，把唯一一点盘缠拿出来送给她。
    察玛看了一眼摆摆手，没有接他的钱。
    白起来以为察玛嫌弃钱少，就把挂在脖子上一枚祖传的古钱摘下来送给她。
    察玛接过那枚古钱，吹了一口气，在耳朵边听听，又重新给白起来挂在脖子上。
    白起来不明白啥意思，周边的村民告诉他，察玛走大神不能收钱财，是免费的，只为积攒功德。
    白起来听了更是感激的不得了，一个大男人，眼泪又一下子流了出来。
    临行前，白起来问那个察玛：“盎，神人呀，我这去口外啊，山高路远的，你给我算算，到哪能安个家呀？！”
    察玛闭上眼睛，把手里的抓鼓敲了几下，又扭了扭腰肢，把腰铃扭得乱响，唱道：
    “扎昆背色，京鸟勒么金那么。
    乌云背色也金勒么金那么。
    伊能也伊车得也，
    片儿耶我丝混得！……（大致意思是，老佛爷呀，请您收下吧，收下这匹马）”
    白起来听不懂这满语的祷告，弄得一头雾水。
    察玛跳着扭着，最后用汉语说了句：“白马上房之地，就是你的安身之所。”
    说完转身走了，再也没有回头。
    从此，白起来就记住了这白马上房的地方。
    不过他心里也犯嘀咕，这猫呀狗呀的可以上房，这马咋能上房呢？
    他过了古北口，一路向口外走来。
    走到赤勒川大西沟川的时候，遇到好多山东人。
    一打听，这里有个山东人的头头儿，人送外号从皇上，是山东登州府文登县大槐树下人。
    大槐树下有白家屯、从家屯、侯家屯三个屯。这三个屯互相往来密切，亲戚串着亲戚。
    白起来掰起手指头一算计，这从皇上老家是从家屯，与自己老家白家屯也不远呀，还算是远房姑舅亲。
    这一路上走来走去的，也没有遇到白马上房的地儿，不如先在这住几天吧，养养精神，再继续往东北走。
    他经老乡一介绍，找到了从皇上。
    从皇上不但认了这门姑舅亲，而且还出手大气，答应把红眼赤沟沟坎子下两间看山的茅草房借给他住。
    白起来挑着担子，一家三口来到红眼赤沟，刚要搬进茅草房里，就听沟坎子上飘来拉三弦的声音。
    这声音浪荡粗放，把白起来的老婆白佘氏给吸引住了，竟忘记了进屋。
    白起来喊道：“盎，快进屋收拾一下，听啥呀儿吆（没营养的小曲儿）呀！”
    白佘氏比白起来小11岁

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