二十二

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好的统治工具。所以到了汉武帝时候,经过儒者董仲舒提出,立即被皇帝采用,成为影响长达千年的思想工具,直到如今这个乱世还产生广泛影响。呵呵,这孔夫子大概也不会想到,他在死后能留下这么大的名声,超过春秋战国时期名声的百倍千倍。大唐帝国会落到如今的地步,诸位应该好好反思一下,“独尊儒术”难道就没有问题吗?”
    大家沉默不语,一时间消化不了刚才的内容。还是萧麒打破了沉默,她问道:“你刚才说秦国灭亡有几个原因,你才说了两个,还有其他的原因吗?”
    黄浩笑了笑,说:“好吧!我们回到前面的话题。我刚才说了两条秦国灭亡的原因,我现在说第三条,那就是秦国的政府运转出现了问题,到了后期,秦朝政府运作失效和地方武力的缺乏。陈胜吴广在起义之后也不过是一群亡命徒,但是就是这样的亡命徒在起事之后,以数百人那么多,就能“攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚﹑酂﹑苦﹑柘﹑谯皆下之。行收兵。”由此可见秦朝政府运作失效和地方武力的缺乏。”
    顿了顿,黄浩继续说道:“至于第四点,那就是秦朝的大军多在边疆,内部空虚。在陈胜、吴广起事之时,秦朝的大军不是在边疆抵御匈奴的入侵,就是在岭南一带,内部的兵力极其空虚。这主要是因为秦始皇在收缴了天下武器后,自以为没有人敢再起兵作乱了,所以放松了对国内的防御,而将目光放到了对外扩张上。”
    “最后有一条关键的原因,那就是秦始皇的突然死亡。秦始皇的突然暴毙,因为事出仓促,根本来不及安排后事。他完全没想到奸臣赵高为了自己的利益居然敢篡改遗诏,处死扶苏和蒙恬,让昏庸无能的胡亥登上了皇位。此外,六国的后裔从未放弃复国的目标,他们一直在默默等待着一个推翻秦朝的时机,尤其是同秦朝有着不共戴天之仇的楚国后裔,所谓“楚虽三户、亡秦必楚”,而最终秦朝也正是灭亡于楚国后裔项羽。”
    说到这里,黄浩双手一拍,戏谑道:“总而言之,从这几点看,秦朝的灭亡和儒家没有任何直接的关系。这才是事实的真相!秦朝灭亡后,很快就建立了西汉。可当时儒家也没有马上得到重用,汉高祖刘邦他也看不起儒生,还往儒生的帽子里撒尿,汉初的文景之治,西汉皇帝治国采用的是黄老之术,由此可见,所有的学说都有自己的作用,并不是非儒学就不能治国。作为一个成功的上位者,肯定会选择最适合当时情况的学说。不能够偏听偏信,否则,这个国家是要出大乱子的。登辽今天为什么能够发展的这么快,不是我黄浩采信了哪一个门派的学说,就会达到这样的成果。恰恰是我博采众长,把诸子百家的长处都拿来我用,所以才有了今天的局面。“
    “春秋战国时代的历史环境毕竟有着那个时代的特殊性,不管是哪门哪派,这些思想都将成为我们中华文明的思想源头,直到今天还在不同的领域影响着我们,成为中华文明基因的一部分。所以我是反对独尊儒术的。你们想想,这些都是老祖宗给我们留下来的财富啊!岂能弃之如履。我们应该从各门各派中博采众长,把有用的部分综合起来,用逻辑的思想把它串联起来,形成一门新的学说,我把它称作科学。当然这个想法还不成熟,我也是在摸索之中。”
    黄浩的这次与妻子的聊天,被现场的官员记录了下来。他的思想对后来辽国的建立影响很大,也促进了其他学说的发展。为了皇权的稳定,黄浩最后还是重用了儒家门徒,但是他推动了儒学思想的改革。这种揉和了后世科学思想的新学说被儒家称作——新儒学。
    众人散开后,夫妻两人二人继续谈古论今,话语十分投机。黄浩爱萧麒的美丽聪慧;萧麒爱黄浩的王者霸气和博学多才。二人越聊越情投意合、似漆如胶了。
    一队人马过下了长城,沿着山路迤逦而行。渐渐下了山,展现在眼前的是一望无边的平原。只见阡陌纵横,绿麦如茵,时见小桥流水,村烟袅袅,又是一番清新亮丽的景象。二人一边观景,一边谈笑风生,不知不觉就到了榆关。
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    榆关即后世的山海关。又称渝关或临闾关,是长城唯一与大海相交汇的地方。向北是辽西走廊西段,地势险要,为古碣石所在地,所以史家又称其为“碣石道”。
    榆关关城北倚燕山,南连渤海,故得名山海关,冀辽在此分界。这时候的渝关在抚宁县东二十里。北倚崇山,南临大海,相距不过数里,非常险要,是隋开皇三年(583年)所筑渝关关城。
    渝关关城的城池,周长约四千米,是一座小城,整个城池与长城相连,以城为关。关城是渝关的中心,呈不规则梯形,西北和西南转角处呈圆弧形,未设角台。关城城垣周长四千余米,城高十一米,厚达六米。东墙为长城主线,关城东西南北四面各建有四座城门,四门城台上均建有城门楼。
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