第二十一章黑马和白马四

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小节，傅波洋本并不太在意此事，东南灭倭义旗高举天下英雄群起响应，范如白此刻举足轻重，追究无益。古往今来，做贼者心虚，聪明绝顶如范如白者亦不例外，他为防事情败露，竟连连施展毒辣手段，欲借倭人之刀而杀傅波洋。凭着一腔热血一颗侠肝义胆，傅波洋不仅没死在倭人刀下反而成就了英雄之名。当傅波洋之妻终于悔过自新，在傅波洋面前恳求饶恕之时，正是抗倭已到最后决战之刻。惊恐一世英名付之东流，范如白准备一丝白绸了结性命。傅波洋为抗倭大业不功亏一篑，毅然赴必死之役，力战而亡。感傅波洋惊天地泣鬼神之义举，范如白手书‘谢罪书’亲上八荒负荆请罪。这范如白手书至今保存在八荒岛上一个最隐蔽的地方，由傅家门三名德高望重长老保管，是八荒傅对付柳林范无往而不利的法宝之一。在八荒傅门中人理解中，范希之所以能成就不世功业，完全是建立在傅波洋牺牲自我的基础上，而范如白身为一个名动天下的侠客，却做出通奸妻妹谋害本夫之事，完全是因为柳林范暴然发家，缺乏传统缺乏礼教的结果。
    当年傅雪琴嫁与范白衣时，曾遭到了八荒傅中很多人极力反对，原因千奇百怪无所不有难以尽述。眼见这门婚事就要告吹，傅雪琴一急之下用重酬贿赂傅卷湖，让他出马撮合此事。
    傅卷湖洋洋万言将柳林范的种种劣根性依依尽述，并且断言若不是百余年来八荒傅门用无私自我牺牲的精神与柳林范通婚，从生性和心理两方面大力改造柳林范，才让柳林范避免了象铁剑郭家等武林世家那样消亡的命运。如今的柳林范，在范平阳领导下一步步走向灭亡，大慈大悲的八荒傅在柳林范的生性关头该怎么做？是伸出无私救援的手？还是坐视他们灭亡？
    傅卷湖慷慨激昂的演说多次被热烈激昂狂暴潮水般的掌声打断，每一个八荒傅门男人都从内心深处毫无保留认可傅卷湖的话，更在无比激动情绪下一致通过拒绝将傅雪琴下嫁范白衣。
    费了重酬却收到反效果，傅雪琴当即翻脸，要向长辈讨教家族武功精华。
    笨！你难道连一晚上的时间都等不了？傅卷湖一边斥责，一边小心保持与傅雪琴距离。
    第二天早上，经过一夜深思熟虑的八荒傅门大多数男人又赞同与柳林范结亲，由于彻底夜未眠考虑家族前途，很多人脸上都有红肿抓痕身上有痛伤轻度骨折。
    长期受傅卷湖灌述原故，平庸的傅三江潜意识里有着很强的针对柳林范的家族优越感，而在柳林范的生活经历，让这种观念扎下根来。
    柳林之地地势险要，水路陆路交通便利，本身拥有强大实力，更有八荒傅门在第一线抵御倭寇海盗，再加上中原各大门派各方势力与柳林范都保持有良好关系，柳林范家不想发财很困难。
    奇重赋税、海上匪盗、气候无常是任何从事海上贸易必须跨过三道险关，想想任谁能跨过三道险关，走几趟海上，就会发大其财，柳林范富甲一方就毫不令人惊讶。自打柳林范创立以来就学到了八荒傅一个好习惯，从不交税，当然亦没有什么人敢去收柳林范税；大海上的盗匪们看见柳林范的船队只有望风而逃的份，根本不用提什么别的念头；至于气候无常，有上千年久于海上的八荒傅身教言传，这方面损失业已达到最低水平。
    要说柳林范吝啬倒也不是，取之于民，用之于民，历代柳林范家主都慷慨求济百姓难民扶助东南武林门派，对于八荒傅，那更是只要开口，成船成船货物运来。
    问题是八荒傅感到很别扭，钱毕竟是范家的，想要一点就得象难民一样开口，而拼命厮杀却是两家人的，每每还是八荒傅打头阵。
    柳林范是躺在我们血肉上吃喝玩乐，逍遥自在，八荒傅中人愤然说。
    八荒傅吃我们的喝我们的用我们的，还说我们坏，柳林范家人大声吼。
    顺应民心，傅震江为表示八荒傅崇高气节，拒绝接受柳林范救济。当然他只是不再向柳林范提供物品清单而已，要是柳林范有货船到，他马上出海去钓鱼。
    范平阳多次严令，供应八荒傅之物品绝不可短少，若有人轻怠必于重重惩治。
    每每千辛万苦将货物送到八荒岛，柳林范享受不到施舍者的地位，反倒见到债主一般面孔。久而久之，柳林范底下人怨气冲天，对于范平阳的指令阴奉阳违起来。大米油盐酱醋猪羊鸡鸭等等食物尽可能装船，而胭脂水粉绫罗绸缎能少即少，至于书籍装饰品等更是难得一见。意图很明显，就是堵自命清高传统固执八荒傅的嘴，让他们与腐化堕落**的柳林范生活绝缘。
    深知傅范两家唇齿相依关系的范平阳，数次突然检查提供给八荒傅货物的货船，每回都让他异常满意。米油盐酱醋堆积如山，鸡鸭猪羊满仓活蹦乱跳，锅碗瓣盆无一不全。不愧为一代大侠的范平阳名声长居江湖前列而不衰，治理家务可圈可点，但对于具体人物衣食住行需求了解只有三个字，要

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第二十一章 黑马和白马 四

第二十一章黑马和白马四