第十卷 西游记 第七十二章:佛祖运转慧目,查探猴王破绽

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    却说灵山大雷音寺中,如来佛祖,观世音菩萨,还有《宝莲灯》界而来的玉鼎道人。
    看见取经人师徒,马不停蹄,过了金兜山,还有西梁女儿国,同时齐声轻叹。
    那孙悟空,表现如此神通,丝毫没有被拦路妖魔所阻拦,带着李玄奘长老,飞速奔往西天。
    虽受制于如来佛祖预先制定取经规则,只能带着李玄奘长老跋山涉水,一路脚踏实地。
    而非是如同师徒四个商谈那样,无法携着师父驾云,否则何须长久时间?
    孙悟空“筋斗云”何等迅速,只需要半天时间,便能够来回西天五十多次。
    便是猪八戒,沙悟净两个,腾云速度虽然不及孙悟空,十来天也能够到达灵山。
    只是若三个徒弟,随随便便带着李玄奘长老,驾云一并赶到那灵山中,不曾经过路上磨炼。
    便如孙悟空曾经劝解那般,如来佛祖未必愿意,肯将真经送予取经人李玄奘长老。
    孙悟空仗着神通远远胜过曾经,能够将路上拦路妖魔,轻轻松松打发走。
    使得这一趟取经旅程,比之祂曾经在《水浒传》世界中,亲身经历过。
    还有来自《宝莲灯》世界玉鼎道人,所熟知的“西游”故事,大有不同。
    却也只能让李玄奘长老,骑着白龙马,一步一个脚印,从大唐长安行至灵山。
    若到达灵山后,如来佛祖认为,一路上妖魔,过于孱弱,无法成功磨炼取经人。
    孙悟空绝对可以振振有词,声称那些妖魔实力不强,又关祂齐天大圣孙悟空何事?
    莫非那如来佛祖,还能够让李玄奘长老,重新返回长安城,再聚集几个徒弟。
    继续演绎一场“西游记”不成?
    若果真那样,岂非是堂堂灵山之主,佛门世尊,变成一个其他仙神眼中。
    出尔反尔,言而无信者哩?
    便是以如来佛祖威信,莫大尊严,也决计做不出来,那等自掘根基的事情。
    因此孙悟空才没有如《西游记》原著那般,一路上划水,替取经人凑齐九九八十一难。
    而是实力全开,完全没有放水,不曾在任何地方,停留半点多余时间。
    自然无需,满天下的邀请各处仙神,还有菩萨出手,能够在“西游”途中,分到一份功劳。
    最大受害者,观世音菩萨也。
    这菩萨看见孙悟空,路上如此神勇无匹,又不曾和师父,李玄奘长老发生冲突。
    亦从玉鼎道人的口中,晓得过了西梁女儿国后,便是那六耳猕猴现身,和孙悟空二心争斗故意。
    在灵山隔虚空,看取经人一伙,大路上碰到三十多个歹徒,一个个枪刀棍棒,拦住路口。
    大胆包天要抢劫李玄奘长老,孙悟空,猪八戒和沙悟净,真真是不知死活。
    玉鼎道人讲述,在此处孙悟空凶性大发,拎起手里如意金箍棒,打死了两个贼头。
    惹得唐三藏大为恼火,责怪孙悟空杀心甚重,又又一次赶走了大徒弟孙悟空。
    才被那六耳猕猴,察觉到破绽,变作孙悟空模样,想要混入到取经队伍中。
    只是这次,孙悟空带着李玄奘长老,瞧见强盗跳将出来,嘴里轻轻道个“定”字。
    使了一个“定身法”,便将这一伙拦路抢劫的强盗,全都定住身影无法动弹。
    祂自己却笑嘻嘻带着师父,还有师弟猪八戒,沙悟净,从无法动弹的强盗身旁离开。
    咦?
    这孙悟空如此处置,同玉鼎道人所讲,一言不合便要杀人,完全相反。
    观世音菩萨忽又想起来,落在自己手中,无法送出的那三个“紧箍儿”。
    不觉又是一呆。
    按照玉鼎道人说法,祂这三个“紧箍儿”,一个需送给刚出那五指山,便有些不耐烦的孙悟空。
    一个送给黑风山,偷盗取经人“锦斓袈裟”的黑熊精,做了珞珈山守山大神。
    最后一个,却送给了号山枯松涧火云洞,“圣婴大王”红孩儿,充作自己身旁“善财童子”。
    只是孙悟空一直呆在李玄奘长老身旁,从未远离;黑熊精并未和取经人发生冲突,红孩儿本事不济,被孙悟空一番调戏,送到了牠父母之处。
    因此观世音菩萨手里,那三个“紧箍儿”,到头来竟连一个,都无法送出手。
    玉鼎道人见孙悟空心慈手软,没有打杀两个贼头,而是随意放过这伙贼人。
    大感错愕,十分不解道,“若孙悟空不走,那六耳猕猴,如何能够趁虚而入?”
    观世音菩萨闻言一凛。
    如来佛祖却笑道,“猴子心善,并没有依仗自己神通,随意打杀凡人。”
    “岂非是正好说明,祂心有佛性,和我佛门有缘矣?”
    “没有六耳猕猴拦路为难,反倒是一桩小事耳。”
    玉鼎道人闻言哑然无语。
    观
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