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终于，经过一个日夜的等待，周王静的大军之中也传来捷报——
在卫伯和、公石焕的率领下，卫军轻松扫平了黑齿国，瓦解黑齿部落势力。战后，周王静将俘获的黑齿族夷人分给当地风姓各诸侯国。而黑齿国主则率领残部一路往北，投奔十日国而去。
又过了半日，周王静与召公虎大军顺利会师，两军再次合兵一处。稍作休息，又一路往北，朝十日国方向进发。
经历了生平第一战，周王静大喜，眉飞色舞地向召公虎和各诸侯说起此战经过。
方兴在一旁侍立，他知道，周王静所部对阵黑齿部落这种苟延残喘的夷人残部，已经不能用秋风扫落叶来形容。但回忆起自己昔日初逢战阵前，那种紧张和新鲜感，恍如昨日。
只不过，自从方兴彘林突围开始，过函谷、破淮夷，在西戎还冒充商盟混入渠帅速达营中，不说经历9死一生，也不乏刀头舔血的险境，与周王静这般惬意相比，不可同日而语。
从地图上看，要攻击十日国，必须要先跨过?水，再沿泗水逆流而上，行军二三十里后方可到达。
?水、泗水乃淮水两大支流，但秉性却大有相同。
?水表面宁静，但水下暗流涌动，船只难行；泗水则水量浩大，水流湍急。自古至今，东夷部落便以这两条河流作为天然屏障，和中原华夏势力分庭抗礼。
夷人乃少昊氏之后，昔日，部落中有两大最强的分支。其一为商，“天命玄鸟，降而生商，”后来圣主商汤伐夏，建立殷商；其二，便是孕育出大羿、后羿的有穷氏部落。
而十日国作为有穷氏遗孓，其势力所在亦是祖上盘踞的易守难攻之地——北起沂蒙茫茫群山，西临泗水，南到淮水，东到大海。这片区域孕育了东夷文明，得天独厚。
行军途中枯燥烦闷，周王静又是闲不住之人，比起喋喋不休的老太保召公虎，他更喜欢年纪相仿者一路闲谈，聊以派遣。
这其中，周王静最青睐的是两个同伴，一个是登基前的老熟人方兴，另一个，便是巧舌如簧的徐国谋主舒参。而召公虎、卫伯和等众臣虽对舒参嗤之以鼻，但奈何周王静执意邀其同乘，也只落得敢怒不敢言。
于是，方兴主动请缨为天子驾辇，周王静便问起舒参这东夷故地的风土人情。
“舒卿，依你所知，这十日国比起前番之奢比尸、黑齿二国之实力，如何？”
“陛下，不可相提并论。”
周王静兴致勃勃：“咦，何以见得？”
舒参娓娓道来：“东夷四国中，奢比尸、黑齿最弱，十日国数倍于之，青丘国又数倍于十日国。奢比尸、黑齿顶多只算夷人支系，而这十日国源自有穷氏，自古骁勇善战，乃是东夷主脉。不仅如此，其国人还善用妖法，是昔日巫教一大宗。”
方兴听舒参此言，虽有添油加醋之嫌，但是想到太保昨日提及后羿、寒浞典故时，也说过有穷氏与巫教有关。于是他心中一悸，继续竖着耳朵听身后二人问答。
“妖法？”周王静有些犯怵，“可否是前番太保远赴彘林时，赤狄那般鬼方巫术？”
“有些相类，又有些不同，”舒参擅长卖关子，“不知天子可曾听闻，巫教乃蚩尤所创，于巫山有总坛，立左、右护法。又于戎狄蛮夷之中设东、西、南、北四个分坛，各有四方使，其巫法各有千秋。而东夷一脉，历来被称为‘白巫’。”
周王静奇道：“白巫为何？”
“巫教四术，有炼蛊者，有炼毒者，有炼尸者，皆邪恶的黑巫术。唯独白巫，为四术中最为柔和者，乃是炼药者，擅长治愈、祈祷之术。虽亦颇有邪性，但至少害人不深。”
周王静略有心安：“如此说来，白巫对王师倒无威胁？”
舒参阴沉笑道：“天子不可大意，白巫虽非致命之术，但亦脱胎于幻术之中。东夷人近东海，善访神山仙岛，晓阴阳之变幻，知奇门之遁甲，亦是不可小觑。”
周王静抿着嘴唇，若有所思。
一旁方兴听在耳中，知舒参所言虽然略有荒诞夸张，但大部分依然与杨不疑情报相类。而其中黑巫术炼毒、炼尸的传言，他当初在围困彘林的赤狄鬼方秘术中也窥见一斑。
于是忍不住插嘴道：“舒谋主，你可曾听闻夏朝后羿、寒浞之事？似乎他们也与东夷巫教有关？”
舒参笑道：“久闻方叔博闻，今日总算见识。不错，后羿、寒浞不仅是巫教中人，更是当时巫教的左、右护法，被教主派去篡夺夏后氏江山。只不过他们杀戮过剩，违背教义，身死之后，被革了教职。”
“教义？”方兴听了一奇。
舒参会意，笑着看周王静道：“大周有周礼，巫教就不能有教义咯？”
方兴挠了挠头，又试探问道：“舒谋主，你如何知道这许多巫教秘闻？”
“秘闻？非也非也，”舒参赶紧撇清干系，“参乃舒人