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“让我们去观看姑娘们的淘玉吧。”长老带着周天子和西王母走出了帐篷。
这时皓月升到了当空。
巍巍的昆仑山下,月光照耀着无边无际的沙漠显得宁静优美。
长长的喀什玉龙河如是被风吹动的玉带,柔软的漂浮在沙漠之上,给沉寂的沙粒世界带来了绿洲生命的源泉。
他们站在远处,观看着姑娘们是怎样淘玉。
姑娘们先是在河畔唱着歌儿,跳起柔美舒展的萨玛舞蹈,慢慢脱下了身上的彩衣,手採着手,赤着洁白的脚,一字型缓缓进入了激流中。
她们淘玉不是用手在水中摸索,而是通过脚底面踩着水下的顽石与玉的存在。
皎洁的月光照耀着河水没有漫过她们姣美身子以上部分,处子们油润的藕白肌肤,在波光中闪烁,一个个犹如光泽细腻的美玉。
她们手牵手,徜徉在碧波中,仰着俊美的面孔,两只水灵的眼睛目不转睛一齐朝向碧霄中的月轮,心中虔诚祈祷着昆仑山上神玉的降临。
仿佛风流潇洒的玉神们,一个个是昆仑山少年白马王子,在明月的清光指引下,受到处子们的吸引,倾情投入河流中,一个个变成籽料,服帖的卧在了少女柔滑的脚心处,用他们的玉情开始与姑娘们相互接触,相互对话一样。
姑娘们在无数鹅卵石中,脚底面如果触碰到了籽玉,如同受到心上人的青睐,她们便浑身震颤,心脏狂跳,面目怯红,仿佛第一次被心爱的人亲吻,拥抱,但自己又没有经验,一时间如同受惊的脱兔不知如何是好。
想逃,身子慵懒,又逃不掉。
不逃,那种被亲吻,被拥抱的爱,几乎是第一次做新娘一样甜蜜。
最终姑娘们忘我无形,彻底把自己的柔情蜜意和月光,高山,激流,千亿年前的火焰、矿物质融化在一起,达成了玉和人的深切慕爱,人玉同心。
她们那种特别特别的感受,数千年后,中国一位称作诗仙的大师把这种难以表达的莫可名状的激情给表达了出来。
云想衣裳花想容,春风扶栏露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
处子们的这种感受,感觉,越是强烈,她所踩得的玉石质量越是嘉美。
当河岸上胡杨投下长长荫影的时候,姑娘们满载而归。
姑娘们穿好衣服,来到帐篷中,每一位姑娘身边多了一块美玉。
周天子开始甄别哪一位姑娘是未出嫁的女儿。
周天子不能从姑娘的形象中分辨出谁不是处子,也就观看她们所淘的香玉。
他观察到这十三位女孩所淘的玉块,有十二个姑娘手上的香玉钧洁白无瑕,柔润细腻,唯有一个女孩手上的玉块特别玲珑剔透,五彩鲜艳。
周天子便把目光锁定了她的玉块,在哪位女孩面前停下了脚步,对长老笑说:“这位姑娘一定是未出嫁的女孩了。”
长老笑说:“尊驾肯定吗?”
周天子自信的点头。
他说:“因为,唯有这位姑娘踩得的玉,晶莹剔透,五彩斑斓。”
西王母鼓掌,她说——
“我尊贵的朋友,你的眼力不错,惜,您还是没有真正懂得什么是和阗玉。
第一,和阗玉讲究的是润,也就是玉质表现出来的糯性,也就是细腻与滋润,
第二,它特有的极细腻,犹如绣花针织出的牛毛纹,纹理含香缜密,是其它顽石不具备的坚硬。
第三,和阗籽料最难得如羊脂鲜艳,呈现出半透明的光彩。
您所说的这位姑娘踩的玉,是一种萤石,和阗玉唯有昆仑盛产,萤石在所有山中普遍存在,只不过这位姑娘踩的萤石也是一种萤石极品,您把萤石视作了和田软玉。”
周天子对西王母的这番解释颇感疑惑,他说:“为什么只有这位姑娘的玉块和其她女儿的不同,难道和阗玉不亲近未婚女儿?”
长老笑了,他说——
“是我们给朋友开了一个玩笑,出了一道错误的题,其实这十三个女孩中,只有一位是出嫁的姑娘,其她十二位才是未婚女儿。
您甄别出的哪位女儿已经成婚,不是处子了,从反向中尊者辨别出这个女孩手中之玉和其她十二个女孩之玉不一样,说明尊者的眼力还是令人佩服,也说明这个女孩因为她已婚,在淘玉中,心神与真正的和阗籽料之神不能达到完全通感,才踩出萤石与和阗玉不一样的赝品,可见玉是纯洁的,美妙的,通神的,容不得半点亵渎。”
周天子至此恍然大悟,古人说:“玉之精神见于山川,融于人的心灵。”这话不是没有道理呀。