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召唤上神的决定，在经过一番波折以后，最后几乎以全票通过决定了下来。
而众神们的下一个议题，便是该召唤哪位上神来对付天上院幽斗。
天上院幽斗的具体实力，如今众神们其实并不清楚，但可以肯定是，对方肯定有比拟上位神的势力，乃至最上位神……
天津神的话，即便是数量再多，估计意义也不大了，想要战而胜之打败幽斗的话，起码也要“大御神”级别的。
如果可以的话，众神自然是想要召唤天照大神或者月读大神，比较分别掌控白天跟黑夜的他们，可以算得上已经“天之御中主神”以下的最强神了。
但是极强的实力外加不俗的逼格，也让召唤他们降临的条件困难重重。
须左之男作为天照大神跟月读大神的弟弟，就实力而言，也是神界的第一武神。
但是因为须左之男在神话中的所作所为，信仰他的人并不算多，想要凑齐召唤他的信徒，也不是一件简单事情。
而众神在经过一番商讨之后，最后也是拍板决定了，他们打算召唤“七福神”！
七福神在高天原中，也是属于顶级层次的神明，虽然就逼格而言，比不上天照跟月读两位大神。
但就身份而言，他们都是天津神之上的存在，跟天照大神与月读大神是一个层次的。
而且“七福神”不仅实力强，在人界也是最享誉盛名的，他们的信徒几乎是最好找的。
而所谓的“七福神”，其是便是大黑天、惠比寿、毗沙门天、弁财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚七神。
以上七福神中，除了惠比寿以外，其他六位神明其实更像是其他神明的分身体。
因为他们都不是诞生于本土的神明，但却被这个国家的人所信仰着，所以衍生而出的独特个体。
惠比寿同样是尹邪那美跟尹邪那岐所生之神，所以身份其实跟天照大神是一个级别的。
而“七福神”其他六神跟惠比寿摆在一起，自然也是同个级别的。
大黑天是开运招福之神，能驱除恶神，保人平安，其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、脚踏米袋。
惠比寿是商业之神，能保佑生计和生意兴隆、如意，其形象为身着猎衣、右手握钓竿、左手抱大头鱼、满面笑容。
毗沙门天是无量智慧神，拥有取之不尽的才智，其形象为身披戎装，一手捧宝塔、一手持宝棍。
弁财天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音乐、善于雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。
福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神，其形象为连鬓美须，手持拐杖，常与白鹤为伴。
布袋和尚是洪福吉祥之神，又称弥勒菩萨，其形象为肚大、体胖，卧扶大布袋。
寿老人是长寿不老神，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，常有鹿伴随。
众神正在紧锣密鼓的筹备着“七福神”的降临准备，而另外一边还不知道自己已经被盯上的幽斗，却刚从大和家准备离开。
对于幽斗的去意，大和未久本来是打算挽留的，并且表示久香房间的床已经换成双人床了，搞得久香本人一脸的通红。
听到丈母娘十分厚道的暗示，幽斗顿感之前的大礼果然没有白送。
不过虽然幽斗对久香房间的大床很感兴趣，但是天上院雅美的“妖怪血清”没调配出来，幽斗始终不太放心。
妖怪贤者的名头虽然唬人，但一旦事情露馅的话，幽斗不认为那些神明会放过天上院雅美这个弱点。
久香本来是想跟着幽斗一起回家的，她在天上院家有着自己的房间，甚至待的时间比自己家还长。
然而久香才刚走出家门，便被大和未久以教她些东西为由，直接拉了回去。
夜晚的街道颇为冷清，即便是最为繁荣的东京市区也同样如此。
而这种现象，其实自从出现了妖怪跟神明这类超自然生物以后，便一直是如此的。
夜晚出门伴随着一定的风险性，现在的黑夜都是那些猎妖人跟妖怪的时间，敢在这个时间段出门的人，一般也是对自己的实力拥有一些底气的存在。
一身休闲服的幽斗独自走在回家的街道上，也远远看到几波猎妖人与妖怪的战斗，甚至在某些阴暗角落，看到了正在蚕食什么东西的妖怪。
几年的时间下来，这个世界的变化之大，连幽斗都感觉有些始料不及。
阴暗的角落中，一只在墙上以惊人速度爬行的妖怪，长长的舌头卷着一个啼哭的孩子，从幽斗身边掠行而过。
大概是因为其已经找到了比幽斗更为美味的孩子，又或者是它感觉到了幽斗并不好惹，所以仅仅是注视了幽斗一眼，便再度以极快的速度潜入黑暗之中。
然而孩子的求救的啼哭声，却让幽斗莫名的觉得有些反感，所以一个箭步冲出的幽斗，下一瞬间便已经出现了