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全部归咎于厄洛斯与伊阿宋，西比尔在自己也中了爱神的金箭后就明白了这一点。
多的是充满浪漫情怀的人鼓吹爱情的力量有多强大多不可抵抗，但是再如何，爱情都不可能扭曲一个人的本性。
美狄亚做了那些可怕的事，她本可以不用那么残忍的做法，也依旧能在爱火的鼓动下达成自己的目的，但是她偏偏选择了最极端最激烈的一种，只因她本就是这样的人。
爱情不背这样的锅。
就算不是为了爱情，为了权力、为了地位，只要有机会，美狄亚也会做出这样的事。
爱情在其中不过起到了推动力的作用。
就比如此刻，爱火烧灼着她的理智，脑海中仿佛有一个无比甜蜜又梦幻的声音，无时无刻不再提醒她阿波罗不是她该爱的人，也不是她真正爱的人。
脑海中的声音甚至都给了她一套合情合理符合逻辑的借口：
说什么爱不爱的，其实只是一定程度上的慕强心态和斯德哥尔摩症状吧。
难道我的择偶标准是阿波罗这样的类型吗？
当然不是。
如果没有“艺术之神”的概念加持，难道我会把阿波罗和其他希腊神明区别看待吗？
当然不会。
不过是因为没别的人可以捆绑，独自一人又太过寂寞，所以即使明知双方差距大过云泥，还是鸵鸟般的饮鸩止渴了。
这不是爱情，只是寂寞。
可是伊阿宋，那个和大庭叶藏，和杨过一样都是故事中的主角的伊阿宋，他才是她的同类，是和她一样，有着缺陷有着欲望的平凡的人类。
他的那些可诟病的，称不上英雄的地方，恰恰是他的珍贵之处。
毋宁说如果他不是那样一个人的话我反而不会那么在意了。
我在本质上就是一个傲慢的人，同时，基于善良的本性，我会将我的傲慢表现在拯救他人这一方面。
伊阿宋难道不正是一个需要我去拯救的人吗？
《美狄亚》的故事里，最悲惨的固然是美狄亚，但伊阿宋的结局又好到哪里去了呢？
我在永生的神明那里，永远都只会是一个需要帮助的卑微的对象，阿波罗对我的爱永远带有对待宠物的爱的成分，他曾称呼我为母亲，可那会多久以后的事？他现在爱我，是爱一个他溺爱的女儿，这是不平等的爱。
我不抗拒不平等的爱，但在这不平等中，处于高位的，拥有主动权的人应该是我才行。
……
所谓“脑海中的声音”，其实就是被爱火烧熔了后的西比尔自己的意识而已。
西比尔知道这一点，所以她将其当作了“吾日三省吾身”中必要的一环。
论心无圣人嘛，西比尔还没有“洁癖”到会因此自厌的地步。
而且在确认了阿波罗确实深爱着自己——不然也不会发出那样的誓言——的此刻，西比尔顿时就坦然了起来。
既然自己是被爱着的，那就没关系。
被神明爱着，被爱人爱着。
这样就足够了。
“我想起了你的预言，阿波罗，”西比尔突然笑道，“我们去你的太阳宫殿吧。”
刚刚发出求婚宣言的阿波罗微微一愣，“现在吗？”
西比尔点头，“就现在，此时此刻，我已不想再等。”
阿波罗静静地看了西比尔几秒钟，然后，笑得无比满足，是和西比尔脸上的笑容如出一辙的满足，满足得近乎幸福。
“我听见了，西比尔。”阿波罗轻声呢喃，随即，他将西比尔带到他的宫殿之中。
在太阳里，阿波罗和西比尔充满爱意地结合了。
事后，阿波罗在西比尔耳边低语，“您看到了，是不是？”
身体的热度尚未降下，很可能也永远不会再降下的西比尔噙着笑，懒洋洋地点了点头，“如果您指的是您给我的东西的话，是的，我最最亲爱的阿波罗，我心爱的人，我看到了。我知道那是什么样的东西，也明白您给了我何等珍贵的宝物。我已别无所求。”
阿波罗反而疑惑了起来，“您不再回去了吗？”
“当然不是，我再陪您一会儿就回去，我要去见美狄亚最后一面。唉，您明白的，有时候人就是管不住自己的舌头，有些话我非得跟她说清楚不可。”
阿波罗明白了，便道：“当您再次出现在科尔基斯的公主面前，她不但要向您行礼，还要向您告罪，到时候，那个女人又岂能公正地对待您的评价呢？妩媚的人，不要为了她将我撇在一边吧，阿波罗向您保证，我可以安排一场试炼给她，并且，我会在其中包含进您的宽容，只要她幡