第二十五章柳叶青青第七节

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学之道论之，所怛者何也？”迟老道见三人都是点头，也不去问他几人是不是明白这其中意思，便接着往下道：“阴阳不定谓之乱，气息不纯谓之杂，拘泥不变谓之滞，因循守旧谓之穷，此四怛，武学所忌也，须知大道之玄，玄在其变，变循其道则生，不循其道则死将至，故天下无不变之武学，世间岂有恒胜之绝艺？”这一段出来，三人又是一愣，方才那一段总纲，与武学毫不相干，怎地这一段便从武学论起？卢颖儿抬头看了自己师父半晌，见李徒郎也是眼中颇有敬佩看着迟老道，心中一动，已有几分明白自己师父为甚要说这总纲才是精要所在，这总纲乃是从《庄子》之中大宗师篇目中化出来的，乃是子来将死之时所说之话，不过若是一味将这看破生死意思解说给宇文远，恐怕他不免有所觉察，因此只是让宇文远先行记住，只是将这心法往下背诵，待往后再慢慢解说，免得他生疑，倒是宇文远迟疑了半晌道：“道长，若是天下无不变之武学，岂不是不能有固定的武功招式了么？”
    迟老道看着宇文远片刻道：“你可知何为变？”宇文远凝思半晌，摇了摇头，迟老道却又看着卢颖儿与李徒郎，哪知两人心中均是在琢磨迟老道如何让宇文远悟透这生死之事，心思全不在这一段武学之说上，见迟老道看了过来，不免都有些慌乱，迟老道略带憾意道：“变者，虽有变化之意，亦有变通之意，就如远哥儿，你若是以望海潮掌法与人对敌，是随敌招式所变，还是不管来敌是谁，都将那望海潮掌法从头至尾使上一遍？”
    宇文远尴尬一笑道：“自然是随敌招数所变了……”迟老道点点头道：“这便是变通了，你也曾以掌为刀，使动的却不是掌法，乃是你自己那解牛刀法，这其中不止有变通之意，还有变化之意，再如独孤老匹夫，人称天下剑法第一，可这许多年，谁有曾见他真正动过剑来，剑法于他之变，便是草木竹石，无不可以为剑，劲力到处，虽枯枝亦能取人性命，又何必定要铁剑？这便是独孤老匹夫于剑法上变化通达之处了，须知天下武学招式，大多都是千锤百炼之精要，就如你这解牛刀法，招数之奇，恐怕天下无出其右，但你如拘泥不变，对着来敌，将这一招一式依次使出，纵然是天下最精妙的招数，恐怕也未必是寻常武人对手，因人异，因时异，因势异，都是其中变化所在，至于你是否能在这招数上知微见著，更陈易新，甚或有所破立，那就看你自己本事了！”
    “流水不腐，户枢不蠹，看来这武学之道，其中倒与这世间大道颇为相合，若无变化变通，便是一潭死水，再无生机……。”李徒郎此时也颇为感叹到，迟老道呵呵一笑道：“李家哥儿见的明白，其实大道源流，包容世间，万物莫不尊其道而行之，武学之道自然也在其中，又岂能不于大道相合？今日且只与你们讲这两段，你们且仔细揣摩其中意思，尤其是那总纲，若有不明，再来问我罢！”说罢顺势便歪在车上，看着三人都是一脸沉思模样。
    到得第二日，迟老道免不得将那总纲重行复述一遍，这才接着昨日所讲，将这无怛心法剩下部分尽数告于三人，原来这心法并不甚长，这两段之后，便是细分为四，乃是识阴阳、知有无、辨虚实、明生死四节，其中识阴阳乃是武学之基，所讲便是劲力阴阳之用，当以固本培元，将养内息，和合五行之说。知有无，却是讲求武学招式无为无形；可传而不可受之意，辨虚实自然是说这内劲运用讲究虚不可空，实不可满之道，卢颖儿与李徒郎对这一节颇是有些费解，他二人一人内力不够，一人纯是外家功夫，倒是宇文远如今内息充沛，隐然内家高手，却所得指点不多，内力运转之时，往往过于刚猛霸道，失了几分圆转如意，如今听了这一节，自然受益匪浅，至于第四节明生死，乃是以生死比拟真气在经脉中运转之道，讲求真气在经脉中能周而复始，自养自生，最忌一脉到底，一成不变，虽有威力，却成死脉之像，迟老道因这一节最须看破生死，不免对宇文远说的便多了些，好在宇文远乍得一僧老和尚二十余年纯正内力，虽是成就一身绝艺，其中也多有不明之处，倒是听的极为仔细。
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第二十五章 柳叶青青 第七节

第二十五章柳叶青青第七节