第六十三章 温情感化 (第二部第十六章)

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里的小子,有些是街边的乞丐,有些是在灾难中失去父母的孤儿。
    杨慕白给他们包扎伤口的时候,经常忍不住落泪。这些孩子太可怜了,他们现在还不知道,他们以后要干什么。他们是杀人的工具,他们的结局就是杀人或被杀。几乎没有可以善终的。
    那些孩子看到了杨慕白的眼泪,心里翻江倒海,这是母亲的眼泪。他们从小失去的温暖,在这一刻,在他们的心里,播上了善的种子。
    加上圣贤书的灌溉,他们开始质疑:为什么命运无法选择?为什么他们注意要成为恶人?为什么师傅只教他们武功,教他们怎么杀人,却从不教他们未来的生活。
    因为他们没有未来,所以,他们就没有了期待。他们的宿命就是杀人,也为杀人而死去。
    有一天,一个孩子问杨慕白,他说道:“你很像我的母亲,你可以做我母亲吗?”
    杨慕白很震惊,问道:“孩子,你为什么会觉得,我像你的母亲?”
    那孩子说:“我五岁以前,是有母亲的。后来不知道为什么,我就没有母亲了,我来到这里,师傅告诉我,我母亲死了,他便是我的父亲和母亲。要我们听话,不然就会挨打。”
    那孩子停了一会,又说道:“可是,我的母亲从来不打我,她都是轻声轻语地跟我说话。把好吃的都留给我。她很像你。”
    杨慕白可以猜测到,这孩子的母亲,可能就是被这个杀手组织杀的。她什么话也没有说,只是紧紧地握住了那孩子的手。
    这天,杨慕白给他们下了一剂猛药,他讲了论语.里仁的故事。
    “朝闻道,夕死可矣”
    杨慕白说道:“今日便说说大学家孔子先生的一生。他有著名的一句话,叫:“朝闻道,夕死可矣”
    我也是我本人很喜欢的一句话。“仁”孔子追求的核心,是孔子的道德理想,也是最高的道德准则。“朝闻道,夕死可矣”之“道”不是一般的“道理”、“事理”,而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。
    然后杨慕白又说道:“人终极一生,人是要为自己而活,还是为道义而活,有些人为了理想,可以不顾生命。有些人为了道义,舍生忘死。”
    那些人都听得津津有味。
    杨慕白更高兴了,心想着:他们是可以被感化的,希望她这几个月来的努力,没有白费。至少他们不会是麻木的。心里有了自我,便有了道义,有了道义便有了理想。没有哪个人是生来就喜欢杀人的。如果他们能悬崖勒马,未尝不是一件好事。
    她接着又补充道:“人的自我价值,在于你去选择。我们无法选择出身,出无法选择父母,但我们可以选择自己的人生,可以选择个怎样的人。有些人,即便身陷泥潭,也能保持洁身自好。努力让自己成为一个有用的人。”
    说完这些,她又有些隐隐地不安,因为这些如果让上峰知道,她肯定会很危险。后面还有长篇大论,她是万不敢说了,只是提点一下。
    晚上回到住处,残月很认真地和她说:“我知道你的小把戏,这里不是你表演的地方,台子上讲的东西,会成为杀人的刀。你不为自己着想,也不为你自己肚子里的孩子着想吗?”
    杨慕白这才反应过来,今天她讲的,残月都知道了,左右护法肯定也知道了。这还了得,大意了。如果他们怪罪下来,那自己被处死,孩子怎么办。
    她马上跟残月说道:“我今天是说得高兴了,以前我的师傅也是这样教我的。我以后会注意的,再也不会了,麻烦你帮忙说一下。”
    残月说道:“你是忘记自己的身份,忘记自己处在什么地方了吗?这里是传仁政的地方吗?你说一个仁字,就是对这个地方的侮辱。”
    杨慕白赶紧解释道:“我真的没有其他意思,只是想课业讲着讲着,就讲到这里了。都是在书里的,不是我杜撰的。要是不合适,以后这样的课业我再也不讲了,好吗?”
    残月说道:“我知你是好心,可你如此很容易暴露身份。你有想过,身份暴露的后果吗?现在你不是一个人,你肚子里还怀着孩子,更要谨言慎行才是。”
    杨慕白低下头,说道:“我知道了,以后不会了。”
    然后她闻到残月身上学生的血腥味,便问道:“你身上怎么有那么浓的血腥味?”
    残月回道:“肯定去杀人了,这都不是我的血,是别人的血溅到我身上的。”
    然后杨慕白脸色惨白,她和残月相处那么久,残月从来没在她面前露出过凶猛的一面,一度都让她觉得残月是一个翩翩少年郎。现在想想,她所谓的感化他们,多么可笑。他们的毒辣凶狠,丝毫没有改变。这让她觉得很失败。
    她这几个月的努力,终究是白费了。这里是个杀手窝,她能活下来,已是侥幸,现在她没
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