第四七一节过春节

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    “赦免麴萨若，会不会引发论弓仁和长巴约等人的反弹？”李谨行等乌海走之后问韦晞。
    “长巴约等人（地方实力派）我已经和他们说过了，他们表示不反对，至于论弓仁，麴萨若有什么本事打败论钦陵，他败在赞普手上，我们已经帮他报了家仇，而且也不是麴萨若杀论钦陵，论弓仁要是没看到这一点，那真是无理取闹，他的水平不过如此了。”韦晞不以为然地道。
    没错，论钦陵英雄一世，要是拿他与麴萨若相提并论，真的辱没了论钦陵。
    李谨行点点头，恭喜韦晞道：“若麴萨若来降，那大将军您就可以回朝庆祝了！”
    韦晞亦笑道：“同喜！同喜！”
    契苾明和程伯喜听军令赶到，他们是预定的逻些留守将领，至于韦晞和李谨行，他们则准备明天道路宁靖后回转洛阳。
    听到麴萨若归顺的消息，谁都很高兴，毕竟打仗这东西，在雪域里打有时会令人沮丧，看到那天，看到那山，看到那连绵的群山，你就会生出一种无力感，雪域太大了！
    这次打下逻些，唐军上下更多的是庆幸！
    如果吐蕃不是巨变，没有带路党，也没有桑朵造反对吐蕃王廷的牵制，吐蕃人万众一心的话，嘿嘿，想想会死掉多少人！
    这就是运气，但光靠运气不行，以和为贵，能收买的还是收买吧。
    韦晞咳嗽一声道：“公主答应随我军回洛阳。”
    “等她离开后，将吐蕃王宫和神庙一切捣毁，是你们的任务了！”韦晞冷峻地道，他定下城管计划，自然当得执行，摧毁吐蕃的建筑物是其中一个重要方面。
    “得令！”两将应道。
    城管计划将会彻底灭亡吐蕃，最安定的环境就是全面汉化！
    ……
    调露二年（公元680年）的春节如期而至，唐军在驻军总部处召开了团拜会和《春节联欢晚会》。
    这是逻些落入唐朝手里的第一个春节，因此韦晞粉饰太平，着人打扫地方，街道上张灯结彩，可惜竹制爆竹不多（唐代火药爆竹没有存在，而是人们烧密闭竹子，让它爆开，”砰“响起来），勉强响上几声，带来些少节日气氛。
    即使是“爆竹”也不响，看来还是要积极推进火药爆竹，韦晞如是想。
    吐蕃人少了，但唐人多了，在唐军大营和移民定居点加上释放奴隶，聚居区里还是蛮热闹的，
    得到吐蕃库藏，加上没收来的物资，按人头分配给每人每户，都得到了面粉、油料、羊肉加上绢匹、燃料，虽然不是一个肥年，但大伙儿很开心，毕竟唐军打下了吐蕃，奴隶们得到了自由，而新移民则得到了较内地更多的土地和牲畜，即将过去的一年，每个人都收获满满！
    祭祀先祖、洒扫庭院、停市休业，贴换桃符、张灯结彩，虽然在外，唐人照过春节，还带动了其他人同过春节。
    年二十九，举行了团拜会，各界代表三百人参加，韦晞作了“军民共建雪域高原美好未来”的演讲。
    他动情地道：“军民团结如一人，试看天下谁能敌！”
    一句话引发全场轰动，人人为他这高水平的语言而鼓掌，聆听他的发言：“军民警惕，时刻提供任何胆敢挑战我大唐的敌对势力，将他们以铁拳砸个粉碎！军民共建，共同发展经济，创造美好生活。”
    军队为大唐保驾护航，民众努力发展经济。
    这也是“经济”这个名词的新含义，约在公元四世纪东晋时代使用“经济”一词，指经邦、经国和济世、济民，含有治国平天下的意思，但韦晞的解释则偏重于社会物质资料的生产和再生产过程，指向生产力。
    尽管许多人听不懂，但人们都知道发展经济，人人有饭吃有衣穿有得住！
    听到他的讲话，军民中的知识分子才醒悟这位大爷是工部尚书和登州刺史，可是宜文宜武，人们对他有了更深的认识。
    文可安邦，武可定国！
    ……
    年三十晚，街头人迹稀少，几乎都在家吃年夜饭。
    即便如此，唐军依旧保持了相当的警惕性，足足三分之一人的部队依旧处于警备状态。
    而韦晞等高级将领，则下到了各个部队中，与部队同吃年夜饭！
    军队是他们的基本盘，这点的认识非常清楚。
    还分出了部分将领，参加释放奴隶、唐人新移民的新年集体就餐和年夜饭，过得非常充实。
    晚八时，在吐蕃王廷豪华的上演神戏的剧院里，受到邀请的唐军将士们、释放奴隶代表、新移民代表和归化吐蕃人代表群体等八百人，济济一堂，观看《春节联欢晚会》。
    在唐朝，到了年三十晚，宫廷会举行大型的大傩仪式，是一种驱除瘟病的迷信仪式，而逻些则有春晚。
    春晚节目是每个有幸演出的演员都竭尽其能，有唱歌、跳舞、兵器、拳法表演、戏耍等，其中有三大惊喜。

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