第050想杵杵，何苦要上青天

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    2012年元月28日，周六，大年初六，晴
    “面对困难，最正确的路只有一条，却有很多方法。最错误的路也只有一条——逃！不是困难见了你就逃，而是你比困难还先逃。”困兽还斗嘞。
    逃，也是非人走的方式。非与兆是有些形似的。别把兆人当非人。
    1狗：饿狗，丧家犬，死狗，疯狗，癞皮狗，这些都不是二狗，家狗与野狗呢？二狗看似简单，我们的文字对狗性却所知有限，反而是俗话俚语对狗性说得很是那么回事：好狗不挡路，屙屎狗家家有，使狗不如自走，狗不咬白贼不偷雪，狗欺生人欺新，草狗不亮尾牙狗不爬背，狗咬尾巴团团转，人不宜好狗不宜饱，狗坐箢篼不受抬举……
    2猪：执牛耳，只是传说，在实际中，我们抓猪的时候，对小猪爱抓后腿，但对付大猪和肥猪，我们首先下手的所在，就是猪耳朵，先执住猪耳再抱猪腿。在感觉中我们对猪似乎比对狗更熟，没吃过猪肉总看过猪走路嘛，可仔细想想我们对猪性其实所知得并不多，最少没有对狗知道的多，猪吃饱了打圈，猪喂肥了好干——猪是最令我们熟视无睹的牲口，就是这一点，牠们要是装点憨使点坏起了哄吃了菜，我们对牠也恨不起来！是不是！
    3木牛：这时候所说的牛，不是动物，而是专指抬匠们所用的‘大傢什’，有‘牛’牛上套犁扣，才穿得进抬杠，合力抬走大件物品。于是乎有‘四牛’，‘八牛’，十二牛，十八牛等。以大牛加四牛为主要架构方式，要是单数，则必须要有一个人抬牛了。抬牛不是抬杠，抬牛的人，一般都是抬匠中的强人，比如我。
    与牛配套的用具，有大索，抬杠，杵杵（竹根为头，皇竹为杆，加箍），篾条绞的‘牛耳朵’等，人手两件。
    4羊吃：有种最牛的羊，羊身，眼睛长在腋下，虎齿人爪，大头巨口，乃龙之第五子，饕餮是也。饕餮‘在人间已是癫，何苦要上青天’。饕餮可以说是羊的终极形态。谁说最能吃的是猪?
    ◣癫羊疯狗牯牛烈马，是天地十灵中的另类，有着超出同类的实力。出众者不凡，必有其特长。
    5牛肩：不会担抬拉扛的，不太注重这个部位。牛头之名盛传于地府，但五牛身上最强的部位却不是牛头，也不是牛角，还不是牛腿牛尾巴这些，而是牛肩！带枷套纤拉犁挂耙，都在它这儿。牛脾气一发，你猜是怎样？开始是跟你斗缩，要牠进偏退，要牠左往右，要不了几下，就是犟住不动，鞭子抽打牠牛鼻绳猛拉，牠就是站在那里不动。所谓牛马不死旧性在，这是改不了的。这种倔强性子被利用，六牛坚守磨子山无数年也不挪窝。牵一罚十，天地十灵集体驻守在蓝家沟，只要年还在，牠们的罚期就不满。
    6羊功：磨羊功，假洋鬼子，装样子，做个样子给谁看？所谓羊功，就是种蒙混过关的功夫，不登大雅之堂，有真有假，时真时假的羊子功。轻视羊子功的人本身就在做样子，可见羊子功应用之广。
    7四羊：有了绵山羚滩四种，还是很单薄，那么再加上样子、祥子、恙子，和佯子四种，怎么样？
    打烊（停止一切活动，让时光停住），样子（表面功夫），祥子，呈祥，痒痒，羊肉没有吃着，惹身骚，隔靴搔痒之功。恙是一切病痛。不怕生坏命，就怕得坏病。羊以病为武器，谁不怕？不怕来点！
    8上唇：天是上唇，地是下唇，高峰白成了牙齿——这是我自己的心境意象，会不会有那么一天，三猪也变成了那个样子呢？哦，不不，那不是山猪，那是四羊之一的饕餮呀！
    这一现象也不奇怪，在789世界上，天地十大灵物的能力，本来就有些是相似相通甚至相同的，这样一来才会出现相互冒充，嫁祸于牠灵的事情发生。十灵之间不太平，更多的是相争相持相欺的关系。同一个世界，不同的梦想，物尽天择，更多的不是天，而是彼此之间的决择。
    猪最犀利的，不是牙齿，不是口舌，而是上嘴唇，俗称拱子。起哄是它的引申能力。
    PS：“此楼为你开，欢迎你归来！每天谢谢您，每天有惊喜，沉舟何能尔，乐此永不疲！水不暖月救不回来，《情舟记》还要走下去，只要我还写得动，本书就不会完本。已经将你的贴子置顶，每天盼你，不离不弃”——哪怕十年二十年三十年四十年五十年，只要我在网站在，网站不禁杀我！本书永远不会签约，我也就永完本，相互扯平。
    加精再+15分，区区薄礼，不成敬意，但愿沉舟的文字，每天都能进入您的法眼。

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