第一千四百九十一章封神结束

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    吴奇的封神依据全都是根据古代的神仙体系来的，什么三清五老，六御天帝，全都有。
    虽然体系是差不多，但是吴奇改变了一下地位，神话传说当中的神仙体系三清的地位是至高无上的，三清五老的地位在天帝之上！
    可能很多人对三清五老什么的都不太清楚，三清便是道教传说当中最厉害的三人，分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
    五老便是东方安宝华林青灵始老君，南方梵宝昌阳丹灵真老君，中央玉宝元灵元老君，西方七宝金门皓灵皇老君，北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。
    这三清五老全都是超级大神，强横无比，但毕竟只是神话传说，吴奇现在是将这些神职全都确定了下来，变成了真实的。
    他作为天帝，当然不可能将自己的地位弄得比三清五老还要低，那不是傻吗？
    他确立了天帝的地位是天庭当中最高的，三清五老原本是天庭的创建者，所以地位很高，但是现在天庭是吴奇创建的，所以三清五老肯定是在他之下的！
    六御天帝当中的几个大帝的地位吴奇也拔高了，让他们位于三清五老之上，毕竟是大帝嘛，相当于是分封诸侯王了。
    六御天帝所谓的六御就是六合的意思，分别为上、下、东、西、南、北。
    上便是天帝，在古代神话传说当中称之为玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，统御诸神万天。
    北为中天紫微北极大帝，统御日月万星，西为勾陈上宫天皇大帝，统御兵戈万雷，南为南极长生大帝，统御万灵。
    下为承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地，这个职位吴奇给了付梦，他觉得付梦最为合适。
    东为东极青华大帝，玉帝伺者，统御万类。
    由于天帝的地位是至尊，所以也就不属于六御了，为了凑成六合之数，吴奇又增加了一个大帝，称之为代天统御诸神御极大帝，这个大帝吴奇封给了张天翊。
    从这个大帝的全称就可以看得出来这个大帝是代替天帝统御诸神，基本上就是一人之下万人之上了！吴奇不在的话，这个大帝便等同于天帝一般的存在。
    在六御当中自然也是属于上方位的！
    三清其中一位吴奇给了张悦明，这三清没有具体的职能，就是一个尊位罢了，受人尊重，但是没有实权。
    五老也是一样，都是尊位没有实权，可是依然让受封的人相当激动，毕竟地位尊崇在天庭也是相当重要的，哪怕是几个大帝也得给他们一定的面子啊。
    吴奇当然也没有严格地按照古代神仙体系来封神，其中一些很繁杂的神职他就直接抛弃了，在三清五老之下直接就是四大天王，按照神仙体系，其实十方天尊是在四大天王之上的，但是吴奇改变了一下顺序。
    四大天王当然也没变，还是那四个人，连飞龙依然是四大天王之首，不过他们的地位比之前下降了不少。
    在他们的上面有三清五老，不过还好这三清五老都没有实权，不过那六个大帝的权力可就大了啊！吴奇安排的全是关系户，其中还有一个是他的夫人。
    六个大帝分镇六方，但在天庭当中却不怎么参与事务，所以论实权的话还是四大天王要大一些，当然张天翊除外，他这个大帝是整个天庭除了天帝以外权力最大的，四大天王都要服从他的命令。
    连飞龙等人当然也不敢有什么异议，都要服从吴奇的安排，何况他们的地位也已经是足够高了。
    四大天王之下便是十方天尊，这十方天尊也是相当重要的神职，吴奇封的全都是在天庭保卫战当中立下大功的人。
    这十方天尊分别为：东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
    在这之后还有什么二十八宿星君之类的神职，非常地繁杂，但是吴奇也都一一封了，受封人数上千人！
    这一千多人构成了整个天庭的管理体系，除了三清五老，其余的神职都有各自的职能，知道自己该干什么事情，什么事情归自己管。

    ;这样一来，天庭即便没有天帝在也可以顺畅地运转了，每个人各司其职就可以了。
    封神大典结束以后，吴奇便带着夫人们回到了自己的寝宫当中。
    各位受封的大神全都心满意足地回到了自己的岗位上，六个大帝也都去了自己受封的地盘上坐镇，有六个大帝管理六个地盘，天庭也将轻松许多。
    张天翊身负重任，成为最牛叉的一个大帝，坐镇天庭中心，天庭的日常事务也都由他来管理，他都不用离开天庭。
    吴奇觉得将整个星球都称之为天庭容易无法区分，所以他便建议将整个星球称之为天界

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