一百一十八、交错之串门（中）

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    巷中神道教金刚部八人，仍然双膝跪四，上半身俯拜，紧贴地面，只是口中那古怪的发音，越来越快越来越高，中人头顶那团天照大神的光芒，也愈加的亮了起来，虽然并不太刺眼，却将雾气映照得如同实质，远远看去，乳白色的薄雾，便如轻沙一般，将众人笼罩在内。
    陈枫紧皱眉头，忽然发现神道教金刚部八人，俯拜的姿势显得极为怪异，似乎他们的这种姿势，绝不似祈祷加持那么简单。他又看了一眼，心中恍然，金刚部八人低头俯拜，的确是祭祀的身法，但同样的，他们自身的消耗，也在重重的压着他们，直不起腰来。
    陈枫简直有些哭笑不得，这些人从二战时期，就愚不可及的做些不自量力的事，现在居然还是如此，他脑中转动着，神道教的心法固然是自杀式的，但死亡却不应该是他们修炼的最终目的，现在他要做的是想法，先将老刘头孙溪庄圣罗静儿等人，也象金刚部八人一样的联系起来，使他们的功力相连，在抵抗天照大神的光芒上，不至于是他们个人分抗金刚部八人的力量。
    上次，姜虹请陈枫和卫飞到酒吧喝酒，正好遇上孙溪庄圣与神道教的小一郎对抗，卫飞便玩了那么一手暗的，他调动了酒吧里几乎所有人的精气，组成了一张大网，然后输送到了孙溪的身上，那种方法便是旗门所传，而且人越多效用越好，老刘头孙溪庄圣罗静儿马六甲师徒，加上田中夫是七人，算上金刚部八人，巷子中也不过十五人，陈枫暗叹可惜，如果人数再多一倍以上，他甚至有办法，将双方的元气尽数相连，所有人都会在他的控制之下，那时，收拾神道金刚部区区八人，不过是在他动念之间而已。
    但陈枫没有卫飞的通灵之力，灵力到处便可以织网布局，因此他必须先要在不触动金刚部的情况下，进入到巷子中，而后才能施法。这时，晨风微起，雾气漂浮，远处已有人早起营生，偶有犬叫之声传来，山城本就是个宁静的小城，夹在群山之间，朴实无争，上中下三条马路横贯，布局简单，很让人有在街头巷尾，邻里之间互相走动的亲切之感，自然返真。
    陈枫向四周看了看，心生感慨，不走进这条巷子，谁也无法想象此刻里面，正在进行着一场生死相搏。近来所发生的一些事，已经使这座宁静自然的小城，上空起了层阴云，想到这里，陈枫的心中一动，忽然想起旗门中一个奇异而非常有趣的法术来。
    他记得在“三龙大遁”前，和卫飞从谢甘明的“三界外”法阵中侥幸脱身，随后便在大学城广场边的饭店里，遇见了藏密米日巴拉系的小活佛，以及那个用念力强塑自己男人的中年妇女卓玛。当时卓玛使用了一种类似《金刚经》中“众生相”的法术，上人可以忽视掉她身边的那个男人，这种心法，放在平时，心情放松，了无牵挂之时，陈枫也能试上一试，但定力不足，是他和卫飞的共同薄弱环节，此时心中焦急，他对层次的领悟再高，也无法进入到那重心境中去。
    不过，陈枫却想到另一种源自于民俗的法术，名字就叫做“串门”。民俗有云：远亲不如近邻，邻里之间素来讲究和睦相处，村镇街巷之间，往往亲如兄弟家人。走街串巷，便如进自家门一样的方便自然。闲来无事，都会互相走动，拉家常聊天气，“串”便是串联之意，所谓邻居，相邻而居，以串相连，和睦共存，“串门”用在此时，真是再合适不过了。
    而且这种“串门”的心法，其实很是简单，乡里相邻，自然熟识无比，串门串的便是邻里乡情。倘若心境真的到了，于千军万马之中，也能胜似闲庭信步，便如在自家门口散步一般的轻松自如。对陈枫来说，它并不需要多深的定力修为，只须作到如串门一样，自然正常即可。
    陈枫吸了口气，调整心态，面带微笑，双手背负，施施然踏步便往享子中走去，却一时之间忘了曹亮。看到陈枫忽然走进巷中，曹亮楞了一下后，也紧跟在陈枫的身后，他知道其中的凶险之处，因此几乎是踩着陈枫的脚印一步步向前，竟然并没有如清幽那样，被吸卷不见。
    刚入巷内，便能感觉到如山的压力，只不过在重压之下，却反倒让人有种轻飘飘，似乎是灵魂出壳一般。陈枫恍如未绝，仿佛甚是愉悦放松的样子。最靠近巷子口的是老刘头和他的馄饨摊车，陈枫慢悠悠的走到他身边，极其相熟似的打了个招呼，“您老在这啊！我到前面随便转转。”随后不等老刘头有所反应，倒背着双手，悠闲万分的绕过老刘头，迈向孙溪。
    看到陈枫突然现身，孙溪庄圣与马六甲师徒俱都大喜，他们是知道陈枫这位旗门传人身份的。老刘头罗静儿却是有些莫名其妙，一个是不知道陈枫乃何许人也，另一个奇怪植物人似的陈枫怎么会出现在这里。
    孙溪刚要开口，却听得陈枫已经先一步说道：“孙公，庄兄，都吃了吗？今天嫂子下厨做了什么好吃的？”语气平静自然，似乎这话已从他口中问候了无数遍。

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