第四十六章王的魅力

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    魔术的发源地是欧洲。这是地缘政治学的正确论点，不过以文化人类学来说并不适当。魔术与咒术等奇怪的技术，无论在哪个国家的文化里都存在。强大的魔术结社等组织确实大多在欧洲，不过，也不是说只有他们的地方的魔术才是正统，主流。
    事实上，到近代以后，有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究。譬如以瑜伽，咒语为主的印度阴秘学。道教，风水，五行思想等的中国咒术。
    武士之国——日本也是适合的研究对象，特别热衷的西洋魔术师也有不少，而且八百万神这个日本特有的精灵信仰也是受欢迎的研究题材。
    意外的是，万里谷家与那样的外来研究人员有亲密的来往。
    万里谷家原本是京都地方的朝臣，但是差别悬殊，并不是什么高贵的门第，也不富裕。这个血统世代多次都出生了具有优秀的灵力的女子。
    当代的祐理也是一样，将那样的女子托付给神社和寺院，作为尼姑或者巫女来工作是这数百年来的风习。
    因为这样的血统的缘故，家族在宗教，咒术等领域相当有地位。
    而且在明治昭和时期，被赐予男爵地位的万里谷家家长，是个喜好西洋文化的社交家。
    西洋人——与具有魔术知识的人来往非常多。
    万里谷家款待为了实地研究调查而访日本的研究者们，为他们的研究提供方便。如果是从欧洲而来访问的客人的话，有机会的话反而会招待他们来游玩。
    因此虽然看起来是在纯和风下成长，实际上祐理已经习惯了与外国人的交往。
    日常会话大概可以以英文处理，也有几次赴欧的经验。
    因为这个家庭状况，也成为了被萨夏.德扬斯达尔.沃班所囚禁的契机，不得不说还真是个讽刺。
    在四年前，为了完成许多高等魔术中都认为极为困难“神的招来”术式，沃班从欧洲各地聚集了有才能的巫女。为了利用她们的巫力招来神。因为正好因为暑假，被奥地利的熟人邀请来欧洲的万里谷家，只能说是不幸。
    像万里谷祐理那样有才能的巫女，在欧洲也非常稀少。
    所以被捕猎具有出色灵力的巫女的沃班手下马上发现。被认为是献给魔王的祭品。
    “那个时候我非常的无聊啊，还在想是久违了的狩猎，然而，我稍为变得有名了点，‘不从之神’却怎么也不出来，不在我面前出现身姿，可是我头痛的原因啊。”
    看着一旁的远古魔女用灵视之术投影到水晶球中的画面，沃班的语气和态度显得非常的平静，但是，他的人性和这个正相反。事实上。他所做的事非常自私，并且充满着亵渎。
    “我有几个特权，有选择狩猎的猎物的权利...不过我没有狩猎老鼠的爱好，值得我狩猎的只有强者。”屠杀了数柱神的魔王，嘴唇露出狰狞歪曲的笑容。
    令人毛骨悚然的力量从他高瘦的身体里动被扩散出来。尖锐的祖母绿色的邪眼像虎的瞳孔一般闪耀着光芒。
    “对于适合成为我的猎物的神明——这个问题，那个时候我还没有解决。招来‘不从之神’的神秘仪式......如果这个仪式能够成功的话，我应该能够享受到一时的乐趣！”
    四年前事件的始末——想起了被萨尔瓦托雷.东尼抢了招来的神的时候的愤怒，笑容从沃班的嘴角消失了。把险峻的目光转向虚空。他自言自语的说道：“我现在，想要挑战一下与四年前同样的事，所以与那个时候一样，需要你们的协力——啊啊。尽情的逃跑吧，我会让你们知道你们可没有拒绝的权利，因为任何人都不能违抗我沃班决定了的事！”
    不知不觉太阳已经西下，到了晚上的时间了。
    由于七雄神社，也就是万里谷祐理这附近时常有着正史编纂委员会的人在暗中“保护”，当沃班侯爵与艾丽卡.布朗特里闯进来之后的消息就已经传到了总部。那些聪明的政客们一边头疼的同时，也选择性的当做什么也不知道的样子。
    直到万里谷祐理被抓后，房间里突然迸发出两股强大的力量，而且还在对持。很快意识到事情有转机的这些家伙见缝插针的功夫立刻顺溜的施展了出来。
    当杨曦抱着万里谷祐理与艾丽卡.布朗特里一起从神社中走出来时，之前有过一面之缘的甘粕冬马已经开好车等着了。
    杨曦其实很想说四个轮子是跑不过自己这双腿的。不过反正他也没打算转移战斗场所，于是毫不客气的接受了对方的“好意”。
    “艾丽卡.布朗特里小姐为什么会在这里？听说身为赤铜黑十字的大骑士的您是与侯爵大人一起来到日本的，就这样舍弃效忠的王跟着另一位王私奔，不觉得传出去了有损你们结社的荣誉吗？”
    一边开着车，甘粕冬马一边面带微笑的说着火药味十足的话。
    “啊拉，私奔什么的说的那么难听，只是沃班侯爵的行

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第四十六章 王的魅力

第四十六章王的魅力