第二百四十八章:佛法无边!道法自然!小乘佛法?也配度我?

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苦海无涯,皈依我佛,可脱离红尘之苦,不受贪嗔痴之毒,往极乐而去。”
    慧觉神僧满脸的慈悲相。
    经文斗法,他落了下风,但并没有生气,而是玩起了佛门那一套。
    你与我佛有缘。
    倘若许清宵不是大魏王侯,也不是儒道半圣,那慧觉神僧就不是与佛有缘了。
    而是大胆妖孽,竟敢蔑视佛法。
    慧觉神僧所言,让众人觉得恶心。
    斗不过法,又来玩这套。
    还当真是恶心人。
    说许清宵是佛门八部天龙转世,八部天龙是什么?就是护道人,在佛门地位极高是极高,但到了上面就不高了。
    佛祖,佛,菩萨,八部天龙,罗汉,护道僧。
    “放肆。”
    “本王乃是琉璃定光佛转世,为过去世尊佛,什么八部天龙,尔见本尊,应称佛祖。”
    许清宵的声音响起。
    对方称自己是八部天龙转世,是佛门护道者,许清宵就顺对方的意思。
    比恶心是吧?
    看谁恶心谁。
    你们供奉佛祖,那我便是佛祖。
    “放肆。”
    刹那间,八百辩经僧齐齐开口,许清宵口出狂言,直接对佛门不敬,自认为自身是佛祖,这如何让他们能忍?
    “许施主,莫要狂言。”
    即便是慧觉神僧也忍不住开口,有些愠怒。
    “何来放肆?”
    “哪来狂妄?”
    许清宵大声质问道。
    “污蔑佛祖,怎不放肆?”
    “自认佛祖,何不狂妄?”
    八百辩经僧与慧觉神僧开口,如此说道。
    “可笑。”
    “佛曰,众生平等,放下屠刀,立地成佛。”
    “其意,万般皆佛,人有佛性,既可成佛。”
    “一切皆平等,佛无上下之说,我既有佛性,便为佛祖,过去也好,未来也好,万佛皆本相,故而佛祖既我,我即是佛,哪里的放肆?哪里的狂妄?”
    “如若放肆,那佛门也无平等,如若狂妄,那何谈立地成佛?”
    许清宵大声开口,如雷一般。
    这是质问之声。
    随着这道声音响起,慧觉神僧不由一愣。
    他没有想到,许清宵竟然挖了一个坑。
    不止是他,八百辩经僧也有些愣了。
    一开始,他们诵念佛经,显得强势,表明自信。
    许清宵却念出道经,激起自己的争斗之心,所以演化佛法。
    但因为此地毕竟是大魏王朝,再加上也没有到真正关键时刻,所以慧觉神僧并没有亮出底牌。
    斗法失败,也不吃亏,开口称赞许清宵,用这种方法激怒许清宵。
    而许清宵蔑视佛祖,将自己激怒,下意识喊出狂妄之言。
    没想到中了许清宵的计。
    是的。
    这是许清宵的计谋。
    他故意激怒慧觉神僧,而后质问辩法。
    慧觉神僧称许清宵有智慧相,乃八部天龙,而许清宵自称是过去佛,此等言语,自然激怒了他们。
    认为许清宵狂妄自大,而且出口不逊。
    如今许清宵道出佛门众生平等之言,一句话,说的众人哑口无言。
    而大魏京都内,不少势力再听到许清宵这般怒斥后,也彻底惊讶了。
    从头到尾,他们都以为许清宵只是不喜佛门罢了,却没想到许清宵竟然是故意给佛门挖坑。
    提前开始辩法。
    准确点来说,许清宵是在给佛门一个下马威。
    你说许清宵狂妄自大。
    是因为许清宵自认自己是佛祖。
    可众生平等,佛曰,放下屠刀,立地成佛,人人都是佛,每个人都有佛性。
    只要当佛性出现之后,那么就可以成佛。
    当真成佛,是过去佛也好,不是过去佛也罢,你要是执着这个,那就证明,佛有三六九等,有上下之尊。
    就没有众生平等之说,也不存在人人可成佛之说。
    想到这里,许多人咂舌。
    觉得许清宵当真是可怕,简简单单几句话,直指佛门核心,逼的慧觉神僧脸色难看。
    一旦慧觉神僧认可,那么便动摇佛门根基,这个业力,他承受不起。
    可如若慧觉神僧否认,就意味自己方才说错话,佛法不够精深。
    算是吃了一个大亏。
    而且还丢了脸面。
    倘若是平时,这还没事。
    毕竟辩法辩不过别人,倒也正常。
    可现在不一样了。
    他为佛门代表,携带八百辩经僧东渡辩法,要一路全胜,怎可能在这里失败?
    要是失败,哪怕失败一点,对他来说也是一件极大的麻烦。
    所以慧觉神僧脸色并不好看。
    甚至他有些懊悔。
    看轻了
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