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有，功绩千秋不衰，臣请陛下巡东南郡县，以彰皇恩，效仿古之圣贤，封禅泰山！”
“臣等请始皇帝东巡，封禅泰山！”
百官也同时齐声喝道。
封禅泰山一直都是大事，相传上古有七十二君王封禅泰山，彰显功德。
如今皇帝千古唯一，自也该封禅泰山。
“准。”
嬴政微微颔首，表示同意。
“着御史大夫非、郎中令贲、廷尉斯、奉常、仆射劫、谒者毅、中车府令高及七十二博士随行。”
“臣等遵旨！”
很快，百官开始忙碌起来。
秦皇出行，还是由西一直巡到最东边，数千里之遥，自然要慎重。
……
一月之后，秦皇携帝太后及后宫嫔妃十数人宫女寺人上千，大军数万，东巡。
数月之后。
始皇帝先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。
始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。
始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。
随后始皇入临淄，访稷下学宫，亲见儒家宗师荀况。
……
学宫之内。
嬴政、韩非、李斯、盖聂四人低调而入，见荀况。
“始皇帝至，老朽有失远迎，请始皇降罪！”
见到嬴政一瞬，虽从未见过面，但荀况却是一眼认出，上前见礼。
“荀先生乃大儒名士，更教导出御史大夫与廷尉两位大才，朕早已想见先生，今日得见，过奇人也！”
嬴政一脸和煦笑容。
韩非与李斯也立即躬身行礼，“见过老师。”
嬴政与荀子两人相对而坐，而韩非与李斯则站在案几两侧，盖聂站在嬴政身后，而在荀况身后还有一个年轻人，也是荀况的弟子。
“这是我近几年新收弟子，还不见过皇帝。”
荀况对身后的青年说道。
青年立即躬身参拜，“学生张苍拜见始皇帝。”
“原来是先生新收之弟子，先生弟子才学朕早已见识，想来这又是一位俊才。”
嬴政颔首说道。
韩非与李斯也看向这个自己的小师弟。
张苍也立即冲着两人作揖见礼。
“多谢始皇帝，能得见始皇帝，才是他的荣幸。”
寒暄过后，嬴政进入正题。
“朕阅先生著作，闻先生性恶之说，获益匪浅，今日得见先生，还请先生不吝赐教。”
嬴政态度谦和有礼。
这让张苍有些讶异，显然没想到传言中无比威严、霸道、残暴的皇帝，与传言是如此截然不同。
“果然坊间谣言不足信矣！”
张苍心道。
“岂敢岂敢。”
荀况连连摇头，空中却是说道：“做大事者，跳出是非对错善恶之念，做事不论是非，但切记要心存人已，若无仁义道德，心中便无底线。”
其实对于嬴政荀况也很好奇。
嬴政听了微微点头，口中却是道：“仁义道德、以及底线，每个人都不一样，都是可以不断下调与突破的，唯有律法长存。
只有律法才是一切的底线，不可逾越的底线，若只有仁义，如那无根浮萍，那就是没有底线，相反触碰律法，不论是皇子公卿还是庶民，皆可按律惩办。”
“始皇帝所言有理，律法是底线，道德则可教化世人，免其触碰底线，少灾祸。”
“法不可非，礼不可无，因此当礼法并施。”
“先生可教朕乎？”
嬴政来了兴趣。
见嬴政追问，荀况自也不会隐瞒，凯凯而谈，“礼法并举、王霸统一。”
“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁；礼以定伦，法能定分，二者可以相互为用。礼高于法，礼为法之大本。只讲法治，不讲礼治，百姓只是畏惧刑罚，一有机会仍会作乱。”
“法治为暴察之威，礼治为道德之威。法治至其极也不过为‘霸’，而不能成‘王’。如果以礼义为本，则法治就可以更好地发挥作用，故礼及身而行修，义及国而政明，能以礼挟而贵名白，天下愿，会行禁止，王者之事毕矣。”
嬴政听了眼睛眯起，荀子的意思是：礼义是立法的精神，如果人们爱好礼义，其行为就会自然合法，甚至不用刑罚，百姓也能自然为善。
一旁李斯欲言又止，不时看向嬴政，而韩非则暗暗点头，张苍也露出深思。
“人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治。我听闻皇帝继位之初，便在军中开设学堂，识文断字，教以忠义，因此习得忠义之人，也必为皇帝用命，而不生乱。”
这时荀况突然又说了一句。
嬴政听罢微微颔首