第二千六百二十三章一眼故人（中）

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    上女？
    黎川若有所思。
    明墨点点头：“我听见那些人都喊她上女，挺尊敬的样子，但不知道具体是哪位。”
    说起这个他有些奇怪：“您这是……有过什么渊源么？”以黎川的阅历听说过这很正常，但是对方的神情却有那么些耐人寻味，有些故事的感觉。
    毕竟XX上女这样的号在中土虽不多但也不算少，一些女性为尊的门派就有不少这般尊称的。但是魔修那边的话惯用这个后缀称号的一般都是合欢派，合欢派的圣女候选者在当选圣女之前一般都是这个选号。
    而黎川之所以是这个表情其实跟宁夏有关系。
    前阵子宁夏不是去北区中卖场拍卖会时碰上了一位合欢派的女修，他当时看着对方就颇有几分眼熟，服制也不同寻常，便着人打听了下，没想到那人身份还真有些不一样。
    别看合欢派此名指向意味极浓，而凡人间也常有各种话本子喜欢将之塑造成那等不正经只会走歪门邪道的下三滥宗门，但人家其实也是个正正经经的大魔宗。
    在数万年前合欢派甚至比眼下的中南三魔门更有威势，只是后来漫长的时间长河中跟不上发展速度反倒弱了点，可仍旧在魔门中有着举足若轻的地位。
    但是合欢派在民间的名声不行倒也不是空穴来风，虽然他们不是那等不入流的魔门，但是他们的修炼法门确实有些争议，不然也不至于引得凡间甚至于，修真界都众说纷纭。
    其实在修真界以“色”为修点的派别不少，有正道也有魔道的，正道的通常唤作魅修，魔道的流派就比较多了，玩得也大几乎没什么下限，其中最成火候的一脉便是合欢宗的天地合欢支，主张吸纳天地一切有形无形之物化为己有。
    凡间界俗称采补，人们或许有些误会，觉得采补是对人，就像山间精怪修炼都是吸人精气，夺人魂魄那样，会把人吸死吸干，甚至于吃人肉喝人血……
    当然，也不排除有这种癖好的合欢派魔修，但是比较少，他们同修灵道的其实没什么区别，生活在一个区域，也是吸纳力量为己用，都是修身修神。
    但是大部分合欢派的门人子弟还是走正常路子，炉鼎大多是贫苦出身卖身为奴的或是自愿献身的，甚至有些底层弟子找不起炉鼎的还会相互当下炉鼎。
    是的，你没听错，炉鼎是可以相互的，都是人怎么不能？而且炉鼎也不像传说中这么可怕，真能把人吸成人干，合欢派用的是化用自密宗欢喜佛的双修功法，只是在这基础上逆转了平等互换的关系转为单向吸纳。wm
    毕竟被采补跟采补的那个自然是不一样的，然而对于被采补的人来说也不至于糟糕到那个地步，只是根基有些微损，不做竭泽而渔的事基本上就还有的救。只凡人或灵根差的人就没办法了，本身先天条件就不太好，没办法像其他人一样吸纳天地灵气来弥补自身，只能一点一点衰弱下去。
    而且除此之外也有些权势煊赫的魔修不满足于普通的采补，你情我愿的交易也不够刺激，私底下就向各方收各种集炉鼎以满足自己的私欲。当然这个手段也是非正常的，不然也不会弄得怨声载道。
    所以合欢派在修真界甚至于凡间名声居不好也是有缘因的，毕竟没有人会喜欢躲在暗处等着吸干自己血的“吸血鬼”。
    在这种情况下，合欢派内也分了几派势力，有正常路线老老实实修炼的，也有走歪门邪道向邪术靠拢的，要数最正宗的面是合欢派圣坛一脉，已经有十三万八千多年的道统传承，是合欢派中少有能够列明屹立最久的一支。
    而且合欢派核心人物圣女也是从他们一支的门人中选出来，可谓是把持了合欢派的命脉。
    而珠玑上女……也就是宁夏那天交谈的那位便是这一届圣女的热门人选。据说对方并不是出身那些有底蕴的魔门世家，修魔的时间也不算长，但在入门不过数年就一跃成为合欢派炙手可热的风云人物自然手段非凡。
    据说她所在的备选圣女之位开始不属于她，而属于合欢派另一原生弟子，家族在合欢派颇有势力，阖族举全族之力供其修炼好不容易才成为备选圣女，结果到头来却叫一个外人摘了桃子，他们怎么会善罢甘休。
    最后自然是一番龙争虎斗，以那位落败的圣女所在的家族衰落为结局，这位明证为珠玑上女的合欢派女修获得了圣女备选的位置。
    其中的事不足为外人道，但是天下无不透风的墙，稍微打听一番便能听到一点风声。
    这位珠玑上女跟“老实本分”的宁某人完全不是一路人的样子，黎川怕宁夏刚来中土不觉察间被别人卖了都不知道，就像明墨一样……这些年轻人哪，行走在这样险恶的修真界竟都不懂的长进二字该怎么写，还得他们这些老骨头来提点。
    黎川觉得有必要还是要对自己手底下的傻白甜们开展一系列的科普。
    “唉，把此处人多口杂，待回

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第二千六百二十三章 一眼故人（中）

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