第二十二章 气鼎功

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主,几道斋菜倒也做得清香扑鼻、颇具特色,不过可苦了韩湘了,他修炼的是佛门功法,最是耗体力,平日里食量就大,这些斋菜里又没有半点荤油,只好多扒了十碗白饭,才算吃了个七八成饱,直看得那小道童明月咋舌不已。
    寒谷和韩湘用过斋饭后,寒谷将韩湘叫到身前说道:“湘儿,为师收你为徒时日尚短,来不及传授你道门功法,徒有师徒名分,今日为师就传你一套功法,你可愿学否?”
    韩湘连忙跪下说道:“弟子求之不得,望师傅赐教。”
    寒谷将韩湘扶起说道:“在传功之前,为师先要告诉你一些本门的事情,为师乃川西天师道正一宗之宗主,我天师道门由道祖天师张道陵于西川青城山所开创,距今千余年而道统不坠,执掌天下道教牛耳,乃江湖中数一数二的名门大派,湘儿日后行走江湖,切莫堕了师门的威名。”
    韩湘答道:“徒儿谨记于心,日后定将我派发扬光大。”
    寒谷点了点头继续说道:“我派门规森严,有三十六大戒、七十二小律,共计一百零八条戒律,违反戒律者,轻则面壁思过,重则废除修为逐出师门,这些清规戒律为师一时也不及与你细说,日后到了宗门自然有人会教导与你。为师只提一点,我天师道门功法言传身教,法不入六耳,擅自传授我道门功法者,属犯天条大戒。你可知道,白天你向那灵佑大师问询他的功法传承已犯了江湖大忌,好在灵佑大师心怀豁达,并不与你计较,如果遇到心狠手毒之辈,只怕当即就取了你的小命去了。”
    韩湘听后背上汗水津津而下,这才知道江湖险恶,忙跪谢道:“多谢师尊教诲,徒儿知错了。”
    寒谷见韩湘明白了问题所在就不再多说,领着他来到别院的庭院里,由于此处本来就偏僻,加之清虚命人不可打搅,所以就更显得寂静,此时月上树梢、山空人静,倒真显出一派清幽空静。
    来到一处空地,寒谷停下自语道:“此处虽然灵气远不如我青城灵脉,倒也够用了。”
    寒谷转身对韩湘说道:“我道门功法需要识阴阳、辩五行,取天地之灵气化为自身所用。夫阴阳者,天地二气也,乃万物之生源;五行者,阴阳之所行也;万物者,五行之所聚也,所谓‘一气生阴阳,阴阳化五行,五行聚万物’就是这个道理。五行又分为金木水火土五种形态,土行主承载,其性包容万物;水行主流动,其性循环驱使;木行主生发,其性生机不绝;金行主凝聚,其性厚积薄发;火行主放散,其性万物归朽。是故修习我道门功法不但要勤加练习,更要感悟五行之道,道法自然则万法自然。”
    韩湘听完这段类似道家宗旨的话语后细细思索开来,寒谷也没指望他能够完全领悟其中之妙意,继续说道:“我道家法门分体用二类,体为内、用为表。“体”介乎于内,所有内视观想、呼吸调理之类皆归于体;而“用”则发乎于外,各种导引、技击、术法之流皆归于用。我等修道之人要体用双修、体用合一方得大道,而体用各自有境界若干,体之境界又叫道境,分为筑基、旋照、融合、结丹、心动、元婴、分神、合体、渡劫、最后是大乘;而用之境界分为术、法、道三层,这些为师就不再细述了,说得多了对你并无益处。我这里有五行气鼎功法一部、五行导引术一套,功法为体,导引术为用,现在传授与你,你且看仔细了。”
    说完就将功法口诀传于韩湘,并将那五行导引术演给他观看,导引之术十分简单,一共三招分别是“霸王举鼎”、“二郎担山”、“天地同寿”,在施展这些导引术时寒谷身上
    笼罩着一层薄薄的黄色光芒,一招一式简单而厚重,举手投足之间带出“嘭嘭”的声响。
    只见寒谷马步一顿,身形一坐,就像一座巨鼎蹲于地上,“咔嚓”一声,双脚之下的地面一沉,居然被这巨力碾压出两个数寸深的脚坑出来;接下来寒谷马步变幻弓步,侧身斜肩,横向冲撞过去,地面被双脚犁出两条长长的裂痕,威猛至极,可想如果这下冲撞在人身上,定然粉身碎骨。
    最后一招天地同寿是跃于空中自上而攻下,只见寒谷跃起数丈有余,半空之中突然吐气开声,“嚯”一声暴喝,整个身躯由半空疾坠而下,气势有如泰山压顶,接近地面时,寒谷突然出拳,“轰”巨响,拳风将地面砸了个大坑出来。
    演示完毕寒谷收功说道:“如尔所见,这导引之术除了能够增强五行气机感应外,亦可作为技击之用,威力巨大,为师适才演的三招为土行导引术。这气鼎功练的是十二正经脉,世间万物以土为本,湘儿,你就从足阳明经和足太阴经这两条土行经脉开始练起,配合刚才教你的土行导引术,有事半功倍之效。”说完就开始指点韩湘经脉穴位、吐纳采气、气息循行以及导引术运劲的方法。
    韩湘从小修炼般若功,自然对经脉穴道驾轻就熟,而且长期练习伏虎罗汉拳法使得他身手十分敏捷,于是
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