第4章 红尘炼心(二)

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’。这是不一样的。一个真正的强者,不只要强于灵元、灵魂、肉身三道的‘体’,也要强于‘心’与‘技’。相比于‘体’,‘心’更重要,没有强大的‘心’,再强的‘体’都有破绽。‘体’、‘技’易修,而‘心’难修。所谓瓶颈,就是体提升太快而心无法跟上而导致的。你也不用担心哦,时机一到,你的元脉自会显化。”
    “娘亲,‘体’好理解就是灵元、灵魂、肉身境界,那什么是‘心’啊?”玄桑好奇地问,眸光闪烁。
    弦歌牵着玄桑离开了,一边走一边说:“心的本意指生灵的心脏,心脏是世间生灵的体内器官,起推动血液循环的作用。而在修炼者的眼中,心脏是进行思考的器官,于是,心也就有了思想意识的意思。在佛家的理论中有这么一篇心经:
    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
    舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。
    舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。
    以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
    三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
    故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
    故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
    “有心无相,相由心生;有本无相,相由心灭。等你知道这是什么意思也就知道什么是心了。
    “通俗来说,心强与体,境界越容易提升,而心弱于体,那就会出现瓶颈。而炼心最好的方式就是红尘炼心。红尘万事,人间百味,经历了红尘的酸甜苦辣,并有所感悟,心境自然而然就能提升了。不过红尘也是沉沦场,容易让人迷失。
    “玄桑你记住,修炼从来就不是一朝一夕能做好的事,修炼不只争朝夕,更要长久积累。你的体已经太强大了,而你的心却跟不上体的发展,要是你现在元脉就显化的话就太圆满了,这反倒是你最大的缺陷,所以元脉未显对你来说,并不是坏事,反而是好事,这样你才有足够的时间来炼心。等到元脉显化之时,即可一飞冲天,而不用一边修炼还一边担心瓶颈出现。”
    “我明白了,娘亲”
    “嗯,玄桑悟性真好。玩了这么久,你也累了吧?走,娘亲带你去吃好吃的。”
    “好吃的!好耶!”
    ……
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