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作为一宗之主当然不能在弟子们的面前表现出来，宗主都没信心，弟子会崩溃的。
经过梁山宗的几次攻击，平水宗冒险堂的弟子也老实了阵子，不再向以前那么霸道，看到都是自己的。
梁山宗最开始只是一个宗门攻击平水宗的阵法，没攻破，后来邀了两个宗门一块攻，也没破，再后来就邀请了八个宗门攻打，还是没攻破。
最后放弃了，梁山宗也是个有骨气的宗门，坚决不向平水宗的低头，心底把平水宗纳入1级宗门行列，纳为头等大敌。
为啥说梁山宗有骨气，像南域这样的环境，没有永远的敌人只有永远的利益，明知对方的潜力，只要道个歉就完事的事。
这样事在南域是不丢人的，哪个宗门不是这么一路成长起来的，昨天还是敌人，今天就变成了盟友。
梁山宗也是这么一路过来的，也不知道为啥这次这么犟。
形成了能屈能伸的这类比较正面的的词，人们的情绪很多是以环境为参照的。
比如宗门要竖立敌人，采用的是另一种宣传方法，像白板锡宗，把弟子们的心思控制死死的，知道人们整体情绪波动的上限、下限。
面对积端情况采用的是另一种，像举宗逃跑的那次，站在某些立场来说虽然不人道，站在某些情况来说白板锡宗的宗主还是有些能力的。
能在那样的情况下聚拢人心，而且是南域的整体风气下，这煽动弟子的水准真不一般。
杜小民玩的游戏中，一个叫华国的，历史上大多采用这种政策，尤其是一个叫商鞅的。
如果真想控制人们，这种方法还不是最先进的，而是老掉牙的那一套，利用社会心理学借用数学公式，那控制力才叫强，比如智能推荐。
当然，不能玷污了社会心理学，没有一个社会心理学家会做这种事。
社科类的学科还是要加入哲学，不然都是王八蛋，以杜小民理解的社科类的哲学就是加入以人为本的因素。
不论是社会学、历史
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学、政治学、经济学、心理学等，不加入以人为本没资格叫哲学。
有些人说加入道德，杜小民不这么看，道德会随时间、环境、社会变化而变化，而以人为中心永远都不过时。
又扯远了，平水宗经过几次的围攻后，初期时冒险堂弟子收敛了很多，没过多久又回到原来的样子。
城镇也不再禁止平水宗的出入了，那么多一级宗门都搞不定的宗门，哪个中游宗门还敢惹平水宗。
虽然平水宗没有这个实力，从历史顶级宗的成长史来看，只要灭不掉，肯定会成长为1级宗门。
历史上有好几个这样的宗门都是如此，一些有眼光的猜测南域要变天了。
哪一次1级宗门的崛起，不是把南域搞得天翻地覆，重塑南域的秩序，不是它重塑南域的秩序，而南域的秩序因它而变。
很多人都明白，靠进入南域的能源链是不可能改变南域的，明白是一回事，可现实是一回事。
并不是看得出，就能做得到的，一大堆的活生生的例子，不进入南域的供应链，就别想发展宗门，进入了后就进入陷进了泥沼中，进去了就出不来了。
光是在下游的能源链就无法突破，中游宗门制定下游宗门的秩序，不论下游宗门如何优秀，都无法突破秩序。
上游宗门制定中游宗门的秩序，中游宗门也无法突破。
因为秩序的设定就没有让下面的突破的条例，秩序的自循环，让下游宗门、中游宗门无法打破。
南域的秩序并不是像平水宗的宗门秩序，而是能源的贸易规则，有些都不算是明文规定，而是潜在规定的。
像那啥市场经济，只要规定了核心，不论怎么变都在规定的核心框架下，谁掌握了制定核心规则谁就控制了市场，至少宏观上控制了。
对于中游、下游宗门来说，平水宗是个值得结交的对象，对于上游宗门来说，平水宗就是个威胁。
时时都担心平水宗会摧毁他们的统治，好不容易建立无懈可击的能源交易
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链，突然来了个变数。
上游宗门肯定是不会放弃对平水宗的打压，甚至花了大代价叫合体期来试试，可惜大代价是花了，人家没来。
一些有眼光的宗门知道，这是一场浩劫，虽然他们未必看得上现在南域的秩序，也痛恨南域的秩序。
可是重塑秩序，哪有那么简单，那是要死一大批人的，整个南域都会陷入大乱之中。
现在的秩序虽然爬不上中游链、也爬不了上游链，可是生活还是好好的，一到重塑秩序，别说下游宗门，就是中游宗门甚至上游宗门也如炮灰一般更换。
这是有眼光，而且比较理性的看法；像有砦在这方面有眼光而盲目的乐天派，认为这是个机会